【题目】 (理解意思)第一回 甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历。 空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士、 渺渺真人携人红尘,历尽一番离合悲欢、炎凉世态的一段故事。后面又有一偈云:无才可去补苍天,枉入红尘若许年此系身...
《红楼梦》文本第一回描写“后来,又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历”的意思是作者预料必须得《红楼梦》文本面世几百年后,至少得清朝灭亡,才可能有一人读懂《红楼梦》这部书。 A.正确B.错误 相关知识点: 试题来源: 解析 A...
忽见一块大石,上面字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来是无才补天、幻形入世,被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石;上面叙着此石堕落之乡、投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语,倒还全备。只是朝代年纪,失落无考。后面又有一...
癞头和尚将石头幻化成通灵宝玉后,说“须得再镌上数字,使人一见便知是奇物方妙”,可知通灵宝玉上的字是癞头和尚镌刻上去的。甄士隐与通灵宝玉有一面之缘,只见“镌着“通灵宝玉”四字,后面还有几行小字”,可知通灵宝玉确实上有许多字。当通灵宝玉复还本质后,空空道人看到大石上“字迹分明,编述历历”,我们知道石...
这个“忽见”,显然是空空道人所见,“字迹分明,编述历历”,也是空空道人的感知。使用第三人称描述语式,采用人物视角,叙述与感知是分离的,声音是叙事者的,视线、感知都是人物的。而在讲述语式中,表达人物的所见所知的方式是叙事者转述,与描述语式有很大区别。再看第一回结尾处的一段描述:这日,那甄家大丫鬟在...
《红楼梦》文本第一回:后来,又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历。“忽”的意思是表示长度和重量的单位,十忽为一丝,十丝为一毫。 A.正确B.错误相关知识点: 试题来源: ...
五:因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来就是(顽石)无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云:无材可去补苍天枉入红尘若许年此系身前身后事倩谁记去作奇传诗后便...
二、大荒山无稽崖青埂峰下之石头,被变成“通灵宝玉”,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被“夹带”于中而“记”之,然后再归大荒山无稽崖青埂峰下之石头,复原本质,以“字迹分明,编述历历”的《石头记》,予以公示,仅仅是非人形的记录者。三、贾宝玉衔“通灵宝玉”,系“通灵宝玉”,是主人公衔记录者,系记录者...
何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有馀,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨袴之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以至今日一技无成、半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使...
“「红楼梦」为啥又叫「石头记」” 因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有 - 卿辛于202502