谓此经是第二时三乘通教摄也。虽执三二阶差别。同谓此经明果犹是无常无常辨因未得尽理。故义非极满。教为半字耳也。吉藏。谨案诚文。考其得失。宜废五四之穿凿。立一极之玄宗也。此经方便品云。诸仁者是身无常甚可患厌。当乐佛身。佛身者即法身也。盖毁生死无常。赞法身常住。令厌兹生死。欣彼法身...
维摩经义疏卷第一 长安弘法寺沙门吉藏撰 玄义开为四门。一定浅深。二释名题。三辨宗旨。四论会处。 夫至趣无言玄藉弥布。法身无像物感则形。故知无言而无不言。无像而无不像。以无言而无不言故。张大教网。亘生死流。以无像而无不像。则住如幻智。游戏六道。是故斯经人法双举。言其人者。所谓净名。以...
维摩经义疏卷第六 胡吉藏撰 香积品第十 此品来意。有十种因缘。一者三时利益。从经初至不二法门。谓食前利益。此之一品。谓食时利益。菩萨行品。食后利益。二者。至人住于三事。说十二部经。一知他心。二者说法。三现神通。上已明说法。今次现神通。知他心。总贯斯二。三者佛事有二。一以此土法门。二...
又称维摩经疏、维摩经广疏、净名经广疏、维摩广疏。收于大正藏第三十八册。本书系立于三论宗之立场以注释维摩经。初论“玄义”,其次逐一注释维摩经十四品之文句。该“玄义”部分可视为维摩经概论,亦可视为本书之序论,后已别出一书成为“维摩经游意”一卷。除“玄义”之外,本书注释各品,首皆解释品名,...
维摩经义疏 摘自:佛学大词典 (一)凡六卷。隋代吉藏(549～623)撰。又称维摩经疏、维摩经广疏、净名经广疏、维摩广疏。收于大正藏第三十八册。本书系立于三论宗之立场以注释维摩经。初论‘玄义’,其次逐一注释维摩经十四品之文句。该‘玄义’部分可视为维摩经概论,亦可视为本书之序论,后已别出一书成为...
维摩经义疏卷第一 长安弘法寺沙门吉藏撰 玄义开为四门。一定浅深。二释名题。三辨宗旨。四论会处。 夫至趣无言玄藉弥布。法身无像物感则形。故知无言而无不言。无... 正法三藏 乾隆大藏经拼音版,大正藏、续藏、南传大藏经, 转发分享法布施,即可获无量功德!
维摩经义疏 (日)圣德太子 开会员,本书8折购 > 古籍古籍整理14.1万字 更新时间:2022-01-06 18:10:25 书籍简介 玄义开为四门。一定浅深。二释名题。三辨宗旨。四论会处。夫至趣无言玄藉弥布。法身无像物感则形。故知无言而无不言。无像而无不像。以无言而无不言故。张大教网。亘生死流。以无像而无不...
山野伍樵夫创作的人文国学有声书作品1781维摩经义疏(6卷),目前已更新284个声音,收听最新音频章节016嘱累品第十四003。本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是...
维摩经义疏卷第一 长安弘法寺沙门吉藏撰 玄义开为四门。一定浅深。二释名题。三辨宗旨。四论会处。 夫至趣无言玄藉弥布。法身无像物感则形。故知无言而无不言。无像而无不像。以无言而无不言故。张大教网。亘生死流。以无像而无不像。则住如幻智。游戏六道。是故斯经人法双举。言其人者。所谓净名。以...
维摩经义疏 (日)圣德太子 著 更新时间:2022-01-06 18:10:25 开会员,本书8折购 >最新章节: 嘱累品第十四古籍 古籍整理 玄义开为四门。一定浅深。二释名题。三辨宗旨。四论会处。夫至趣无言玄藉弥布。法身无像物感则形。故知无言而无不言。无像而无不像。以无言而无不言故。张大教网。亘生死流。以无...