百度汉语_给孤独园: 佛教圣地名。给孤独长者在王舍城听释迦佛说法,遂归依之,因请佛至舍卫城,出巨金购祇陀太子之园林,为佛说法地,故称。也称祇树给孤独园。省称祇园﹑给孤园﹑给园。
给孤独园 简体给孤独园 繁体給孤獨園 拼音gěi gū dú yuán 注音ㄍㄟˇㄍㄨㄉㄨˊㄩㄢˊ 给孤独园的意思 1.佛教圣地名。给孤独长者在王舍城听释迦佛说法,遂归依之,因请佛至舍卫城,出巨金购祇陀太子之园林,为佛说法地,故称。也称祇树给孤独园。省称祇园、给孤园、给园。
宝山寺的祇园，这个名字源于古老的佛经故事。祇树给孤独园，这个名称蕴含着深厚的佛教文化内涵。它不仅是一座历史悠久的佛教圣地，更是佛陀在世时规模最大的精舍。这座精舍位于古印度憍萨罗国王都舍卫城城南门外五里，内设浮图十二座，讲堂七十二间，房屋三千六百间，楼阁五百座，规模宏大，令人叹为观止。◉ 由来的...
祇树给孤独园是佛陀讲经说法的地方，今天给大家分享一则故事，说的是祇树给孤独园的由来。在古印度当时有位须达多长者，是位乐善好施的大慈善家，他喜欢救济贫穷的人，常常布施他们衣食物品，在舍卫城的全境内，不分男女老幼，只要是困苦的、没依投的，一旦去求他，他都很乐意地帮助他们，因此大家又称他为“给...
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 时,长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世...
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佛陀四十九年讲法,大部分时间都在舍卫国,最早供佛陀居住讲经说法的地方,有两大著名的精舍,一个是竹林精舍,另一个就是祗树给孤独园,都是著名的佛教圣地。其中这个祗树给孤独园,黄金铺地,非常豪华,著名的《楞严经》、《金刚经》、《阿弥陀经》等等都在此宣讲。今天末学就为大家分享一下它的来历。 舍卫国在中...
“祇树给孤独园”，这一佛教古圣地，承载着深厚的历史底蕴。它不仅代表着佛陀在世时规模最大的精舍，更见证了众多佛教经典如《佛说阿弥陀经》的诞生。这座精舍的由来，源于给孤独长者对佛法的虔诚与奉献。当他在摩揭陀国听闻佛陀的教诲后，深感欢喜，并决心以实际行动供养佛陀。经过一番考察，他选中了祇陀太子...
关于“衹树给孤独园”的来历有这么一个故事。 “衹树”,是纪念波斯匿王的一个太子,叫衹陀--衹陀太子。衹陀也是梵语,印度话,翻译成中文就叫“战胜”。战胜,英文就是 fight victory,打仗打胜了。 为什么叫这么个名字呢?因为波斯匿王和邻国去打仗,在他打了胜仗凯旋的时候,...
祇树给孤独园是佛陀行脚弘化的一个重要道场，它的由来也有一段殊胜的因缘。在佛陀时代，广大的恒河平原上有大约十六个大小不同的国家，其中，位于恒河中游北岸的憍萨罗国（Kosala），正好位于三条重要商道会合之处（其中一条通往王舍城），此一地理位置的优势，使舍卫城成为公元前六世纪，繁荣的商业中心与贸易集散地，...