“成一切智”:成就一切佛的智慧。 “绕塔三匝”:绕塔为什么要三匝呢?多,这是有贪心;少,就有悭心。 所以向右绕塔绕三匝,这是功德圆满!那么又发愿了,说“当愿众生”,“勤求佛道”:右绕于塔也就表示勤求佛道。 “心无懈歇”:在我们修行,我们的心什么...
“成一切智”:成就一切佛的智慧。“绕塔三匝”:绕塔为什么要三匝呢?多,这是有贪心;少,就有悭心。所以向右绕塔绕三匝,这是功德圆满!那么又发愿了,说“当愿众生”,“勤求佛道”:右绕于塔也就表示勤求佛道。“心无懈歇”:在我们修行,我们的心什么时候也不要有一种懈怠心,有一种懒惰停止的心。歇就是停...
右绕之时,或仅绕行一周,或三匝(称右绕三匝)、七匝,乃至百匝、千匝不等,皆随礼敬者之意。较常采用者为右绕三匝。《释氏要览》中亦谓,三匝表示三业,七匝表示七支。旋绕三匝者也表敬三尊:(1)佛;(2)法;(3)僧。亦念灭三毒: (1)贪;(2)嗔;(3)痴。...
“成一切智”:成就一切佛的智慧。 “绕塔三匝”:绕塔为什么要三匝呢?多,这是有贪心;少,就有悭心。 所以向右绕塔绕三匝,这是功德圆满!那么又发愿了,说“当愿众生”,“勤求佛道”:右绕于塔也就表示勤求佛道。 “心无懈歇”:在我们修行,我们的心什么时候也不要有一种懈怠心,有一种懒惰停止的心。歇就...
右绕于塔,当愿众生,所行无逆,成一切智。 绕塔三匝,当愿众生,勤求佛道,心无懈歇。 绕塔,也是佛弟子的修行法门。以佛像、佛塔或佛殿为中心旋绕,是表达礼敬诸佛菩萨之意。无论是绕佛、绕塔,还是绕寺,都应以顺时针方向。 当我们顺时针方向绕佛时,佛像就在绕佛者的右手边,与其相关的出处典故有很多。
@滴天居士维摩结局是绕佛三匝 滴天居士 “维摩结局是绕佛三匝”这一表述,源自佛教经典《维摩诘经》中的故事。在命理学与国学中,虽不直接以此作为预测或解析命运的依据,但我们可以从中汲取智慧与启示,来探讨人生的某些层面。 “绕佛三匝”象征着对佛法的尊敬与皈依,也寓意着修行者内心的转变与提升。从命理学的...
右绕之时,或仅绕行一周,或三匝(称右绕三匝)、七匝,乃至百匝、千匝不等,皆随礼敬者之意。较常采用者为右绕三匝。释氏要览卷中亦谓,三匝表示三业,七匝表示七支。 旋绕三匝者也表敬三尊: (1)佛;(2)法;(3)僧。亦念灭三毒: (1)贪; ...
尔时毗摩质多阿修罗王绕佛三匝,以佛神力,于虚空中作天伎乐及阿修罗音声。彼诸音乐,以佛神力,其音遍满三千大千世界皆悉闻知,所有住大乘者闻其声已,悉于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。无量百千阿修罗女或歌或舞、或奏音乐、或身动转,又散天栴檀末、优钵罗末、沉水末、多摩十福建路安抚使江山赵大卿舍俸...
说此语已,彼诸菩萨绕佛三匝,礼世尊足,各各在于莲华座坐。 尔时世尊如师子王,安详顾视观察十方,观十方已,告海妙深持自在智通菩萨摩诃萨言:“善丈夫!如来诸地甚深难知,不可得底难可觉了,出过一切文辞言说。何以故?善丈夫!声闻、辟支佛等诸地尚不可说,何况菩萨诸地、一切如来佛地名也。” ...
“绕佛三匝”是一种修行佛法，在佛教中有着重要的意义。它源于中国传统佛教文化，是用来恭敬佛陀，感恩佛陀的一种方式。其中，“绕”指的是围绕，绕佛的过程就是从一定的方向持续地绕佛像或佛塔，表示我们永远都在佛陀的教诲下，受佛教的指引及帮助；“三匝”指的是围绕佛塔或佛像三圈，意味着我们要...