此后,大乘经典多用梵语,即源于此次结集。 除上述印度的四次结集之外,近代以来,仍有数次经典结集:西元一八七一年,缅甸国王敏东召集二千四百名高僧于首都曼德勒举行第五次结集;一九五四年,缅甸佛教又在国家的赞助下,举行第六次结集,邀集斯里兰卡等南传国家与会,对巴利三藏进行严密核校,...
成语(Idiom):结集(jié jí) 发音(Pronunciation):jié jí 基本含义(Basic Meaning):聚集在一起 详细解释(Detailed Explanation):指人或物聚集在一起,形成一个整体。也可用来形容事物的集中或聚集。 使用场景(Usage Scenarios):可以用于描述人们聚集在一起的场景,也可用于描述物体集中在一起的情况。
第二次结集，上座部偏重保守旧制，大众部则讲适应环境，距佛灭百年时，有的佛教徒苦于戒律太严，提议应予重订。于是当时的长者耶舍，邀请贤圣比丘700人，于毗舍离城，重行结集，将此问题提付大会讨论，以做决定，结果仍赞成恪遵释尊遗制，否决从宽之议，这就是第二结集。这次结集史称“七百结集”，确定跋耆族...
结集是佛教中的一个专有名词，意为合诵或会诵。具体来说：含义：结集指的是佛教徒集会，对佛陀的学说进行集体诵读、讨论、甄别和审核，并最终用文字确定下来的过程。这种集会本身也被称为集结。背景：最初的佛教经典并无文字形式，而是全凭口诵心记，世代相传。因此，为了统一经典，维护僧伽在思想和...
1. 结集，又称密集，是构成设计中常见的一种手法，它通过在画面中自由散布基本形，创造出疏密有别的视觉效果。2. 在结集设计中，最密集或最稀疏的区域往往成为视觉焦点，产生视觉张力，类似于磁铁般吸引观者的注意力，并带来节奏感。3. 结集实际上是对比的一种形式，通过基本形的数量和排列方式，形成...
此次结集称为毗舍离结集或七百人结集,又由于参加此次结集的多为佛教长老,故又称为上座部结集。 对于上座部的决定,毗舍离的僧侣不服,于是另召集约有万人参加的会议,并决定上述十事为合法。由于参加这一结集的人数很多,因而被称为大众部结集。这是佛教内部部派分裂的开始,此后,派别日益增多,从而佛教教义、学说和戒律...
当时,除了摩诃迦叶尊者、阿难尊者、优波离尊者等阿罗汉在毕钵罗窟里结集三藏法教外,还有许多比丘长老在跋波尊者的带领下,在摩揭陀国王舍城七叶窟外面不远的僧团里,进行会诵结集。 这就出现了窟内、窟外两个部分的结集。这两个部分结集的法藏都属于小乘佛教的范围。
“十事”与吠舍离城结集 第二次结集的直接起因是关于乞金钱是否非法的争论。在佛灭后,佛教继续向周边地区流布。佛教从中印度溯恒河的分支阎牟那河而上,向西扩展至马土腊(摩偷罗),形成了西方佛教的重镇。西方是恒河中上游,属于婆罗门教盛行之地,风气保守。东方属于恒河中下游,是沙门思潮发源之地,思想较为开放自...
这一次的结集，称为第一结集。佛经后来还有五次结集，简单略说一下。第二次结集，是佛陀涅槃一百年后，因为很多人违背佛的戒律，大家因戒律纷争，由长者耶舍陀为上首，集七百佛弟子，在毗舍离城，专门研究讨论戒律问题，最后的结果是，依旧遵照佛陀制定的戒律，这是第二次。第三次结集，是在佛陀涅槃二百三十五年...