经典常谈文说解字概括 《说文解字》是中国首部按部首编排的字典,对汉字进行系统分类和解释。作者许慎详细解析字形、字义,揭示汉字构造原理,是汉语言学的奠基之作,对后世影响深远。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
1.“象形”，象物形的大概，如“日”、“月”。2.“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“上”、“下”。3.“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这个字的意义是那几个字的意义积成的，如“武”是“止”、“戈”，“信”是“人”、“言”。4.“形声”，也是两个字合成一个字，但...
经典常谈说文解字摘抄100字.docx,经典常谈说文解字摘抄100字 经典常谈说文,又称“经传体”,是中国文化发展史中的一种重要文体,在春秋战国时期就有兴起。经典常谈说文和其他古代的文体不同,它是以简短的语句表达思想的文体,特别强调言简意赅、正确、明确地叙述思想。其
赋似乎是我国特有的体制。虽然有韵,而就它全部的发展看,却与文近些,不算是诗。 12、《诗第十二》 诗原是应试的玩意儿,诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。天下事物穷则变,变则通,诗也是如此。 13、《文第十三》 中国一切都在现代化的过程中...
经典常谈第一篇《说文解字》的主要内容如下：秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”。魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”；晋代正书...
经典常谈的第一章，介绍了汉字的起源和发展，以及说文解字的意义和作用。通过对古代文字的研究，我们可以更深入地了解中国文化和历史。在阅读这一章节时，我深刻地体会到汉字的丰富和神奇之处。通过对古代文字的分析，我们可以看到汉字所蕴含的文化内涵和历史价值，这是其他文字无法比拟的。说文解字的...
《经典常谈》内容速读 1 《〈说文解字〉第一》秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”；晋代正书简化形成“...
可以说《说文解字》是文字学的经典，具有划时代的意义。到了宋代，古器物出土的多了，那时有了好些金石图录考释的书。“金”是铜器，铜器的铭文称为金文。铜器里钟鼎最是重器，所以也称为钟鼎文。这些铭文都是记事的。甲骨文、金文，以及《说文解字》里的一些籀文，现在都被称作古文字。然后，作者用具体的例子，...
为了驳斥今文经学家篡改经义的说法，许慎立志写作《说文解字》。个人背景 许慎求是的精神使他这种志向变为现实。《后汉书·儒林传·许慎传》说：“少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语日：‘《五经》无双许叔重。’”可见其学识当为同辈人之出类拔萃者。《许慎传》又说：“性淳笃。”淳，纯实；笃，忠厚。...