@诗词达人终日奔波只为饥,方才一饱便思衣 诗词达人 这两句诗“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣”出自明代诗人朱载堉的《十不足》。全诗为:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。置下良田多广阔,出入无船少马骑。槽头拴了骡和马,叹无官职...
综上所述,“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣”这句诗不仅描绘了人性中贪婪不足的一面,更蕴含着深刻的哲理和寓意。它告诫我们要知足常乐,珍惜当下所拥有的,不要被无尽的欲望所驱使。
《 解人颐》 ——“不知足歌” 终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子,恨无田地少根基。 买到田园多广阔,出入无船少马骑。 槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。 县丞主薄还嫌小,又要朝中挂紫衣。 作了皇帝求仙术,更想登天跨鹤飞。 若要世人心里足,除是...
《不足歌》作者·朱载育终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻;娶得美妻生下子,恨无田地少根基;良田置的多广阔,出门又嫌少马骑;槽头扣了骡和马,恐无官职被人欺;七品县官...
明末清初有一本书叫《解人颐》,对欲望做了入木三分的描述: “终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子,恨无田地少根基。 买到
【南怀瑾《解人颐》】 终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子,恨无田地少根基。 买到田园多广阔,出入无船少马骑。 槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。 县丞主薄还嫌小,又要朝中挂紫衣。 作了皇帝求仙术,更想登天跨鹤飞。 若要世人心里足,除是南柯一梦兮...
一天到晚忙忙碌碌，只为填饱肚子，吃饱了又想要穿好衣服；等到穿衣、吃饭两样都解决了，又想要美貌娇艳的妻子相伴；那娶了妻子生了孩子后，又恨没田，没有家产。等买了田地，有了房子，又觉得出入没有船，走路没有马骑。家里有了骡子和马了，又感叹没有一官半职，被人欺负。弄了个县丞主簿做做...
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣; 衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻; 娶得美妻生下子,恨无田地少根基; 良田置的多广阔,出门又嫌少马骑; 槽头扣了骡和马,恐无官职被人欺; 七品县官还嫌小,又想朝中挂紫衣; 一品当朝为宰相,还想山河夺帝基;.
终日奔波只为饥，出自明末清初的诗歌《解人颐》。全诗是：终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆具足，又想娇美貌妻；娶得美妻生下子，恨无田地少根基；买到田园多广阔，出入无船少马骑；槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺；县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣；作了皇帝求仙术，更想登天骑鹤...
展示资料,学生分析:清朝的胡澹(但)庵(安)的《解人颐》一书中的一首诗《不知足》:终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出入无船少马骑。槽头拴了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。做了皇帝求仙术,...