要获得更为充分的社会掌控权和财产权，自龙山时代开始的分家在所难免。酋长终于决定带领着年轻人去往丹土以东4公里外的两城镇，踌躇满志地要在这黄海之滨开辟一片新的天地。山东龙山文化从大汶口文化脱胎出来的过程中，聚落数量快速增加，在一些地区呈现几何量级的增长，聚落规模也在快速扩张。鲁北的寿光边线王、临...
第四集 古国 蜿蜒清翠的天目山向着衔接于东麓的杭嘉湖平原,伸出两支余脉,如一双臂膀环拥着余杭山水。 5300年前在散落于平原的孤峰残丘之上,村落连绵迭起,人们在山林狩猎采集,在湿地种植水稻。当人口逐渐蕃息,耕作技术发展,村庄和稻田便向平原深处蔓延。为了防备洪涝灾患,先民们堆土成墩,居住在墩上,死后也葬在墩...
要获得更为充分的社会掌控权和财产权,自龙山时代开始的分家在所难免。酋长终于决定带领着年轻人去往丹土以东4公里外的两城镇,踌躇满志地要在这黄海之滨开辟一片新的天地。山东龙山文化从大汶口文化脱胎出来的过程中,聚落数量快速增加,在一些地区呈现几何量级的增长,聚落规模也在快速扩张。 鲁北的寿光边线王、临淄...
二层台西南角放置大量猪上颌骨、猪蹄,是墓主生前财富的重要表现形式。 大汶口各区域中心的大墓虽各具特色,但其统一且制度化的一面已经成型,由此开启了中国特有的'礼制'和葬仪。 例如营建大型墓穴和层层相套的多重棺椁,又如以配玉和玉兵等玉器的使用,实现对个人身份的认定与表达。而在棺椁间依次放入成组成套建制...
纪录片《何以中国》第四集 【古国】全文解说词 蜿蜒清翠的天目山向着衔接于东麓的杭嘉湖平原,伸出两支余脉,如一双臂膀环拥着余杭山水。 5300年前在散落于平原的孤峰残丘之上,村落连绵迭起,人们在山林狩猎采集,在湿地种植水稻。当人口逐渐蕃息,耕作技术发展,村庄和稻田便向平原深处蔓延。为了防备洪涝灾患,先民们堆...