以利户 读经:伯卅五至卅七章 以利户在陈述完神公义的作为及指出约伯的“罪”后,又力言人犯罪于神无损、无害,真正受损者乃人自己。 以利户劝约伯将荣耀归给神,因祂的智慧、能力、作为均无可比拟,所以,约伯应将荣耀归给神,不可再受批评、判断和刑罚的捆绑。 若人作恶,神便不会护庇他。 以利户又以神的超越...
约伯记32章 青年人——以利户发言 一、以发怒登场 1、向约伯发怒:因约伯自以为义【伯32:2】那时有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒,因约伯自以为义,不以 神为义。 2、向约伯三友发怒;因他们无话对答约伯,仍以约伯有罪。【伯32:3】他又向约伯的三个朋友发怒,因为他们想不出回答的话来,仍以约伯为...
1.以利户让什么人要听他的话?这是因为什么?1/4 2.以利户强调了约伯什么样的观点?5/9 3.所以以利户说什么人要听他的话?以利户用四个“不”说明神能行恶吗?他必按着什么对待人所行的?10/12 4.以利户说治理这地和管理世界的是谁?他若将灵收回将会出现什么事?13/15 5.以利户让明理的人怎样听他的话?他...
因约伯自以为义,不以神为义。他又向约伯的三个朋友发怒。因为他们想不出回答的话来,仍以约伯为有罪。以利户要与约伯说话,就等候他们,因为他们比自己年老。以利户见这三个人口中无话回答,就怒气发作。布西人,巴拉迦的儿子,以利户回答说,我年轻,你们老迈。因此我退让,不敢向你们陈说我的意见。我说,年老的当先...
(1)“以利户”(意“他是我的神”)此字为犹太人喜用之名,在圣经中共有五人名为以利户: 撒母耳的祖先(撒上1:1)。 玛拿西支派一族长(代上1:20)。 掌圣殿门班长之一(代上26:7)。 大卫的兄弟(代上27:18)。 约伯记中主角之一。(2)他是布西人。布西是乌斯的兄弟,二人同是拿鹤之子(创22:20-21,中译“...
以利户的讲辞是引子,批评约伯自以为义和骄傲自大。随后,耶和华两次从旋风中回答约伯。第一次耶和华批评他“用无知的言语使我的旨意晦暗不明”,责问:“我立大地根基的时候,你在哪里呢?”然后便滔滔讲述自己创造天地万物的奇妙作为。说完,约伯仍余怒未尽,耶和华便开始第二次讲论,问责约伯:“你岂可废弃我所拟定的?
以利户的发言,是在圣灵的感动及引导之下,向约伯讲述神所启示给他的因信称义的真理。以利户指出神可以在人的梦中,或在异像中,向人说话,指示人当行的事,也可以在人的患难及痛苦中,开他们的心窍,赐给他们属灵的悟性,使他们领悟属灵的教训。事实上,神在梦中,或异象中向人说话,很有可能,就是以利户的属灵经历,正如...
●「以利户」:字义是「他是我的神」。 ●「想不出回答的话来,仍以约伯为有罪」:意思就是约伯三友无法反 驳约伯,却又早已认定约 伯有罪。有辱使命(假设 帮助约伯是神给三友的使 命的话)。 ◎以利户十分尊重年纪大的人,虽然内心忿怒,仍然等待约伯三友没话 说了才发言。我们是否也这样尊重别人呢? (二)...
可以理解为上帝没有责备以利户，关于这点有几种解经的解释，我比较支持的 1) 他既批评约伯朋友们的观点，也批评约伯自己的观点。2) 他的神学洞察力给神在后面的讲论开了路。3) 他批评三位辅导员没有能提供合格的辅导。4) 他正确地批评了约伯自以为义和对神傲慢。5) 他指出一个事实，就是神...
约伯认为他在神的面前是徒然持守纯正，保守自己不犯罪并没有什么好处，最后还是让他受了这么大的苦，而且还被他的朋友一口咬定他是罪人，认为约伯受苦全是因为他犯了不可告人的罪。以利户要强调的是，你不要把自己看得那么大，你不要以为你自己的经历是那么重要的。神说I am who I am，医治你，...