素问·藏气法时论黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事!岐伯对曰:五行者,金木水火土也。更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之气,间甚之时,死生之期也。帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:肝主春,足厥阴、少阳主治。其日甲乙。肝苦急,急食甘以缓之。心主夏,手少阴、太阳...
跟着天干地支纪年的农历时令节律，正心诚意传承上古公有制大同社会的农耕生态文明，聆听宇宙生命的天籁妙音。今天，我们再来系统解读炎黄子孙的大道文化护身宝典《黄帝内经》。第二十二章，《黄帝内经·素问·藏气法时论》。【前章回顾与本章内容概要】《上古天真论》是学习《黄帝内经》的入门篇章。读懂了《上古天真论》...
69 素问﹒ 藏气法时论(一)是【天津中医|北京中医】中医学经典(内经|伤寒|金匮|温病340讲)于铁成 王洪图 郝万山 王雪华 刘景源的第113集视频,该合集共计346集,视频收藏或关注UP主,及时了解更多相关视频内容。
黃帝問曰:合人形以法四時五行而治,何如而從?何如而逆?得失之意,願聞其事! 岐伯對曰:五行者,金木水火土也。更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五臟之氣,間甚之時,死生之期也。 帝曰:願卒聞之。 岐伯曰…
藏气法时论:藏气,指人体五脏之气。法时,效法四时。本篇从天人相应的整体观念出发,以五行生克理论为依据,分别从生理、病理、治法、药食等方面阐述了五脏之气与四时五行、五味的关系,说明五脏的虚实病证、补泻治法、药食宜忌以及传变预后等都与四时有着密切的联系。“合人形以法四时五行而治”,是本篇的中心论点...
肾色黑,宜食辛。黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。 辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软。毒药攻邪。 五谷为食。五果为助。五畜为益。五菜为充。 气味合而服之,以补精益气。 此五者,有辛、酸、甘、苦、咸,各有所利,或散,或收、或缓、或急、或坚、或软。四时五脏,病随五味所宜也。
本篇通过系统地论述五脏病的症状、变化、宜忌、预后、治疗、调养,指出脏气、四时与五行生治承制的规律是一致的,故曰“藏气法时论”。【原文】岐伯对曰:五行者,金木水火土也,更贵更贱[1],以知死生,以决成败而定五藏之气,间甚[2]之时,死生之期也。
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【翻译】黄帝问道:结合人体五脏之气的具体情况,取法四时五行的生克制化规律,作为救治疾病的法则,怎样是从?怎样是逆呢?我想了解治法中的从逆和得失是怎麽一会事。 【原文】岐伯对曰:五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五藏之气,间甚之时,死生之期也。 【翻译】岐伯回答说:五行就是金、...