昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今...
黄帝问:我听说上古有真人,借助天地,能掌握阴阳规律,呼吸的是精气,独立于世保持精神守中,肌和肉仿佛同一,所以能寿与天地同,没有终老,这是与道相生。 中古时有至人,淳朴的德行全部与道相和,按阴阳规律生活,随四时之气调节,避开世俗,积攒精气不耗散精神,在天地之间游行,能看到听到通路之外的东西,这是能增加他的寿...
《黄帝内经•素问•上古天真论篇第一》第一段 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳...
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欢迎收听木木翻译黄帝内经的健康类最新章节声音“5.《黄帝内经•素问•上古天真论篇第一》第五段”。帝曰:有其年已老而有子者何也。岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣...
上卷 素问篇 上古天真论篇第一【本章要点】一、说明养生的积极意义。不仅可以预防疾病,而且是延年益寿的有效措施。二、具体指出养生的方法:精神上的修养;饮食起居的调节;环境气候的适应;体格的锻炼。三、人生的生、长、衰、老过程,以及生育的功能,主要关键都决定于肾气的盛衰。四、举出四种养生者的不同养生方法和...
上卷 素问篇 上古天真论篇第一 【本章要点】 一、说明养生的积极意义。不仅可以预防疾病,而且是延年益寿的有效措施。 二、具体指出养生的方法:精神上的修养;饮食起居的调节;环境气候的适应;体格的锻炼。 三、人生的生、长、衰、老过程,以及生育的功能,主要关键都决定于肾气的盛衰。 四、举出四种养生者的不同...
解释翻译[挑错/完善] 从前的黄帝,生来十分聪明,很小的时候就善于言谈,幼年时对周围事物领会得很快,长大之后,既敦厚又勤勉,及至成年之时,登上了天子之位。他向歧伯问到:我听说上古时候的人,年龄都能超过百岁,动作不显衰老;现在的人,年龄刚至半百,而动作就都衰弱无力了,这是由于时代不同所造成的呢,还是因为今...
所属专辑:木木翻译黄帝内经 喜欢下载分享 声音简介 帝曰:人年老而无子者,材力尽耶,将天数然也。 岐伯曰:女子七岁。肾气盛,齿更发长; 二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子; 三七,肾气平均,故真牙生而长极; 四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮; 五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕; 六七,三阳脉衰...