小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:“嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!”父母,兄弟吾身也:祖宗,父母之本也;族人,兄弟之分也:不可以不思也。人之生子,方其少时兄弟呱呱怀中饱而相嬉不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。方是时,惟恐...
将文中画线的句子翻译成现代汉语。①死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。②嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯! 相关知识点: 试题来源: 解析 ①亲人去世不去安慰,有喜事不去庆贺;到家只知道偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗自己的父母兄弟。②“唉,这些人难道不是素节翁的后人吗?为什么到...
小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:“嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!”人之生也,方其少,兄弟呱呱怀中,饱而相嬉,不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。惟恐夫去之不速,而孰念夫合之难,此天下之势所以日趋于离也。 有光学圣人之道通于六经之大指虽居穷守约不录...
明末清初•李植(朝鲜)《次乐全公见寄韵四绝 其四》鉴赏:“楚兰香可佩,商芝味可摘。采采欲赠谁,千秋泪一拭。长惭颖川翁,素节终不易。”录自《泽堂集·泽堂先生续集卷之五》(诗)。
小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:“嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!”父母,兄弟吾身也;祖宗,父母之本也;族人,兄弟之分也:不可以不思也。人之生子,方其少时兄弟呱呱怀中饱而相嬉不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟...
②“唉,这些人难道不是素节翁的后人吗?为什么到了这个地步呢!”相关推荐 1将文中画线的句子翻译成现代汉语。①死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。②嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!反馈 收藏
此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!父母,兄弟吾身也。祖宗,父母之本也。族人,兄弟之分也。不可以不思也。人之生也,方其少,兄弟呱呱怀中,饱而相嬉,不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。方是时,惟恐夫去之不速,而孰念夫合...
此独非素节翁③之后乎?而何以至于斯!父母,兄弟吾身也。祖宗,父母之本也。族人,兄弟之分也。不可以不思也。人之生也方其少兄弟呱呱怀中饱而相嬉不知有彼我也长而有室则其情已不类矣。比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。方是时,惟恐夫去之不速,而孰念夫合之难,此...
此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!”父母,兄弟吾身也。祖宗,父母之本也。族人,兄弟之分也。不可以不思也。人之生也,方其少,兄弟呱呱怀中,饱而相嬉,不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。方是时,惟恐夫去之不速,而孰念...