人之有生,藏气为本,五内洞然,三垣治矣,故三曰藏象类。欲知其内,须察其外,脉色通神,吉凶判矣,故四曰脉色类。藏府治内,经络治外,能明终始,四大安矣,故五曰经络类。万事万殊,必有本末,知所先后,握其要矣,故六曰标本类。人之所赖,药食为天,气味得宜,五宫强矣,故...
类经序原文及译文注解 《类经》是明代著名医家张景岳的代表作之一。张景岳鉴于《黄帝内经》一书博大精深,但篇目繁多,文字晦涩,不易理解,于是对其进行了分类编次和注释,著成《类经》。以下是《类经序》的原文及译文注解。 原文: “内经者,三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣互相讨论,发明至理,以遗...
以下为《类经序》的原文、译文及注解。 原文: “内经者,三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣互相讨论,发明至理,以遗教后世。其文义高古渊微,上极天文,下穷地纪,中悉人事。大而阴阳变化,小而草木昆虫,音律象数之肇端,藏府经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。然其为书也,言言金石,字字珠玑,竟不知孰可...
余曰:太阳未出,爝火生明;太阳一出,孤灯失照。向日之内经不明,而诸家横出,灯之光也;今类经一出,太阳中天,而灯失色矣。人情不甚相远,既能见灯,岂不见日?景岳又何虑焉?于是意决,将付之梓,而请余为序。夫景岳之妙旨,载在类经,不待余序;余所序者,谓其注内经而并着医易。世之能注易者,不出于程、...
《类经序》原文及译文注解：原文：《内经》者，三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣互相讨论，发明至理，以遗教后世。其文义高古渊微，上极天文，下穷地纪，中悉人事。大而阴阳变化，小而草木昆虫、音律象数之肇端，藏府经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。大哉至哉！垂不朽之仁慈，开生民之...
《类经》序《内经》者 三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣互相讨论 发明至理 以遗教后世。其文义高古渊微 上极天文 下穷地纪 中悉人事。大而阴阳变化 小而草木昆虫、音律象数之肇端 藏府经络之曲折 靡不缕指而胪列焉。大哉至哉 垂不朽之仁慈 开生民之寿域
如果没有译文注解,很多人可能只能对类经序望而却步,就像面对一座高耸入云却没有楼梯的山峰。有了译文注解,我们就能够一步步地攀登这座山峰,领略山顶的美景,也就是原文所蕴含的深刻思想和文化价值。 类经序原文及译文注解都是非常值得我们深入研究的。它们不仅仅是文字的组合,更是古代文化、思想和智慧的载体。通过...
《类经》序译文《类经》序译文《类经》序译文《内经》是上古伏羲、神农、黄帝三代的古籍之一。原为轩辕黄帝同岐伯、鬼臾区等六位臣子互相探讨商议,阐明高深的医理,以传授给后代的。它的文辞义理高深古奥广博精微,上以探究天文,下以穷尽地理,中以深悉人事。大至阴阳变化的规律,小至草木昆虫的孙瞒见邮涌畏硝遮...
类经序原文及译文注解 《类经序》原文及译文注解:原文:《内经》者,三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣互相讨论,发明至理,以遗教后世。其文义高古渊微,上极天文,下穷地握桥纪,中悉人事。大而阴阳变化,小而草木昆虫、音律象数之肇端,藏府经络之曲折,靡不缕
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