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明代,“杭嘉湖三府属地,地窄人稠,民间多以育蚕y_y业,田地半植桑。岁产米谷,除办漕外,即丰收之年,尚不敷民间。”这反映了当时南方地区 A. 农业种植生产技术逐渐衰退 B
根据“务须心存惠济,将所积米谷减价平粜,切毋居奇长价,坐视灾黎垂毙,万一民穷盗起,戈矛相向,虽有粟,吾得而食诸”可知,当时救济的根源依然是为了缓和社会矛盾,以免激发民变,D项正确。故选:D。 本题考查了中国古代社会救济,解答本题根据材料关键信息“务须心存惠济,...坐视灾黎垂毙,万一民穷盗起,戈矛相向...
《明宪宗实录.卷266》有载:“丙子太子少保都察院右都御史朱英奏比者京师流移之民聚集日多宜令顺天府县并五城兵马司月给大口米三斗小口一斗五升毋令失所。”可知明朝成化年间的赈灾粮制度为成丁每月给米三斗,幼儿则给一斗半。 而从康熙年间就开始修订的《钦定大清会典.卷19》载:“每户计口日授米五合,幼...
在明朝万历年间,一位名叫白云的僧人,携带一颗传播佛教 的炽热之心,自四川徒步来到了贵定,为这片土地带来了宁 静与智慧的光芒。 他选择了县城北郊的阳宝山大庙作为传播 弗法的圣地, 不仅募资修建和扩建了前山, 还在后山开创了 新的修行之地, 最终在那里安详离世。 时光流转至民国时期, 佛教在贵定更是盛况空前。
在明朝万历年间,一位名叫白云的僧人,携带一颗传播佛教 的炽热之心,自四川徒步来到了贵定,为这片土地带来了宁 静与智慧的光芒。 他选择了县城北郊的阳宝山大庙作为传播 弗法的圣地, 不仅募资修建和扩建了前山, 还在后山开创了 新的修行之地, 最 - 小杨哥说贵定于20241
D.据记载,“(南朝)齐武帝水明中,天下米谷布名钱...市积为储。六年,诏出上库钱五千万,于师市米,买丝帛纹绢布”。这可说明 A.农民赋税负担加重 B.政府乘机撞刮财富 C.江南经济得到发展 D.人地矛盾日益尖锐 相关知识点: 试题来源: 解析 CA. 农民赋税负担加重:材料中并未提及农民的赋税情况,无法从材料...
的结果;民间俗语“霜降有霜,米谷满仓”,霜的形成属于 凝华过程。 相关知识点: 试题来源: 解析 解:(1)河面上“轻雾缥缈”,这是水蒸气遇冷液化形成的小水滴,漂散在空气中;(2)霜是固态的,是由空气中的水蒸气遇冷凝华形成的。故答案为:液化;凝华。 (1)物质由气态变成液态的现象叫做液化;(2)物质从气态直接...
《农政全书》详细记述了番薯的种植方式,李时珍的《本草纲目》载:“南人用当米谷果餐,蒸炙皆香美,海中之人多寿,亦由不食五谷而食甘薯故也。” 中医学认为甘薯补虚乏、益气力、健脾胃、强肾阴。世界各地都有广泛栽种。1995年美国生物学家发现,甘薯中含有一种化学物质叫脱氢表雄酮(DHEA),可以用于预防心血管...
水磨是中国古代先民发明的用流水来推动水轮主轴带动石磨盘转动,将颗粒物的小麦、豆类、米谷等磨成面粉的一种机器。这盘阿干河“水磨”地处兰州阿干河流域榆中打磨沟古村落境内,始建于清末年间,属兰州地区及阿干河流域唯一仅存完好的一盘水磨。经考证阿干河“水磨”《明万历临洮府志》就有记载:阿干河在州西三里...