衣木皮。顶草冠。先生躬趋左右而拜曰。适闻贤者论方术。遂乃忘归,况济人之道。素所好为。所恨者。未遇一法可以施验。徒自不足耳。愿贤者少察愚诚。 乞与开悟。终身不负恩。首坐先生云。术亦不惜。恐异日与子为累。若无高下。无贫富。无贵贱。不务财贿。不惮劳苦。矜老恤幼为急。然后可脱子祸。先生...
衣木皮。顶草冠。先生躬趋左右而拜曰。适闻贤者论方术。遂乃忘归,况济人之道。素所好为。所恨者。未遇一法可以施验。徒自不足耳。愿贤者少察愚诚。 乞与开悟。终身不负恩。首坐先生云。术亦不惜。恐异日与子为累。若无高下。无贫富。无贵贱。不务财贿。不惮劳苦。矜老恤幼为急。然后可脱子祸。先生...
见二位老人,衣木衣,顶草冠。先生躬趋左右而拜曰∶“适闻贤者论方术,遂乃忘归,况夙所好,所恨者未遇一法,可以施验,徒自不足耳。愿贤者少察愚诚,乞与开悟,终身不负恩。”首坐者云∶“术亦不惜,恐异日与子为累,若无高下,无贫富,无贵贱,不务财贿。不惮劳苦,矜老恤贫为急,然后可脱子祸。”先生再拜谢...
衣木皮。顶草冠。先生躬趋左右而拜曰。适闻贤者论方术。遂乃忘归,况济人之道。素所好为。所恨者。未遇一法可以施验。徒自不足耳。愿贤者少察愚诚。 乞与开悟。终身不负恩。首坐先生云。术亦不惜。恐异日与子为累。若无高下。无贫富。无贵贱。不务财贿。不惮劳苦。矜老恤幼为急。然后可脱子祸。先生...
南隣北里之中拾穗於东阡西陌之上醉尉诃怒穷鬼揶揄卧听扊扅桑妇之歌起扣欵乃渔翁之唱年逾八秩星度两周余息犹存荣望已絶肆潭茂渥开八余黎访千树桃而苔生种一顷豆而萁落五鸡二母彘已编渤海之氓三锺十束薪尚赋支离之禄恭惟枢密文高和寡才大用难雁塔书名极天下抡魁之选鳌扉视草冠中朝供奉之班首膺梦卜之求...
老雄健鬬夸擅场韩郎抱归神色扬岂知黠儿出徼幸毒手一发不得妨毳毛散洒尚可养利嘴一哆何由张青囊道人何许来自言救药吾有方垂髯噀水濯残血半喙随手生新黄筠笼半开闻腷膊草冠已往徒惊忙神仙世有宁虚荒惜哉诡激不可量世人鸷勇天且劓况於物也资强梁敷荣枯枿变金石未若与世鍼膏肓何须变化示狡狯知君办作淮南...
📚在11世纪的盎格鲁-撒克逊人(日耳曼人分支)中,流传着一首强大的诗歌形式的治疗咒语——《九草符》。这首咒语中包含了九种神圣而特殊的草药,而艾草以其强大的力量位列第一。🌿🌙传说在圣约翰之夜(6月23日)采集艾草,并将其编织成草冠戴在头上,可以免受疾病和不幸的侵害,还能防止邪恶附身。这与我们端午节...
一日因酒 息于公宜山古洞前 忽聞人論療病之法 先生訝其異 潛 逼洞竊聽。頇臾更人雲 ‚華生在邇 術可付焉。‛複更一人曰 ‚是人性貪 不憫生靈 安 得付也 ‛先生不覺愈駭 躍入洞。見二位老人 衣木衣 頂草冠。先生躬趨左右而拜曰 ‚適聞賢者論方術 遂乃忘歸 況夙所好 所恨者未遇一法 可以...
先生骇跃入洞,见二老人,衣木皮,顶草冠。躬趋拜曰∶适闻贤者论方术,遂乃忘归。况济人之道,素所好为,所恨者,未遇一法可以施验,徒自不足耳!愿贤者少察愚诚,乞与开悟,终身不负恩。首坐者云∶术亦不惜,恐异日与子为累。 若元高下,无贫富,无贵贱,不务财贿,不惮劳苦,矜老恤幼为急,然后可脱子祸。先生...
(广)制浓朴细辛良姜白胡椒川椒菖蒲杏仁白芥子草冠仁白芷半夏(制)枳壳延胡(醋炒)灵脂(生炒各半)羌活益智仁砂仁木瓜牙皂荜茇甘松三奈木香丁香檀香降香大茴雄黄莪术槟榔官桂吴萸干姜乳香(去油)没药(去油)黑丑头(生熟各半)白丑头(生熟各半)各二钱巴霜一钱研末○或用郁金(五钱)苍术川芎浓朴乌药青皮莪术草果元胡...