丹麦天文学家第谷•布拉赫(TychoBrahe,1546～1601)尽管由于神学上的理由以及观测不到恒星的周年视差等原因而反对哥白尼的地动说,但是,他也不赞成托勒密关于地球是所有天体中心的主张。在大量观测资料基础上他还是接受了哥白尼关于行星绕日运行的思想,并于1582年构造了一个折中的天文学体系。在这个体系中,地球是宇宙的...
他提出自己的新体系(De Mundi,1588),试图折中日心说和地心说。尽管伽利略、开普勒等人不赞成,但第谷体系在当时和此后一段时间内还是获得了相当一部分天文学家的支持。例如赖默斯(N. Reymers)的著作(Ursi Dithmarsi Fundamentum astronomicum,1588),其中的宇宙体系几乎与第谷的完全一样,第谷还为此和他产生了体系的...
“第谷体系”认为地球静止不动居于宇宙中心；月亮、太阳绕地球转动；水星、金星、火星、木星、土星绕太阳旋转，同时随太阳一起绕地球转动；而最外层的恒星天24小时绕地球转一周。这是介于一种托勒密和哥白尼两体系的折衷体系，是完全错误的，自然会被抛弃。
第谷·布拉赫(1546—1601)是16世纪下半叶备受尊敬的一位天文学家。 他的主要贡献是发展出了现在被称为第谷体系的天文学体系,并且在几十年间给出了非常精确的经验性观察结果。第谷的天文学观察结果在开普勒体系的发展过程中发挥了非常关键的作用。 第谷凭借自己的能力发展出了一个体系,其中既包括了大多数哥白尼体系得...
简述"地心说、日心说和第谷体系". 相关知识点: 力学 万有引力 地心说、日心说和第谷体系 开普勒三定律 万有引力定律 重力、万有引力与重力加速度的关系 环绕模型 中心天体密度、质量的计算 万有引力定律的成就 卫星遮挡问题 天体的相遇问题 解析 定义 地心说又名天动说,它认为地球是宇宙的中心,是静止不动的,太...
第谷·布拉赫尽管掌握了丰富、准确、完整的天文观测数据，但是他用来进行天文观测的体系却是一个折衷的宇宙体系。在第谷的体系中，除地球以外，所有的行星都绕太阳运行，而太阳却率领着众行星绕地球运行，地球则是静止不动的处于宇宙的中心。尽管第谷也了解哥白尼的体系，但是，他认为日心说的思想是违背圣经...
第谷体系融合了哥白尼和托勒密的精髓,地球静止,行星绕太阳运行。第谷布拉赫的精确观察推动了开普勒体系的发展。尽管第谷体系在我们看来有些奇异,但它提供了当时面对地心说与日心说的一种妥协方案。尽管近些年来第谷体系被修正,但它仍在某些宗教文献字面解释者中有市场。
说第谷体系没有被科学界采纳是不符合实际情况的。但是这种情况确实并不长久，因为不久之后，伽利略将会使用望远镜进行天文观测，而他的学生开普勒，则已经成为日心说的信徒很久了。再往将近一个世纪，光行差被发现，第谷体系才算彻底淡出科学界（在东方撑的要更久一些）。有的人使用的史观是那种近似辉格史...
第谷体系天体图大小对比 荷兰制图师约翰内斯-范隆(Johannes van Loon)于1708年根据第谷体系绘制的天体图。 在这幅图中: -地球和太阳的大小比例是1:100万。 -月球的大小是地球的1/4。 -水星、金星、火星、木星和土星的大小是地球的1/10、1/20、1/30、1/40和1/50。
王锡阐与第谷体系 摘要 从天文常数、行星模型和宇宙体系三方面论证了王锡阐的历算工作与第谷及其门徒朗乔蒙塔努斯的天文学成就之间的关系;更进一步分析了王锡阐修改第谷体系的原因,指出了虽然王锡阐从形式上接受了它,却从根本上拒绝了第谷体系中的日心成分和虚体轨道的概念,从而也就拒绝了16至17世纪西方天文学革命的两...