在道教法术实践中，符箓是不可或缺的工具之一。道教认为，符箓是天神地祇的文字，是传达天神意旨的符信。通过符箓，道士可以与神灵沟通，祈求神灵庇佑和指引，并借助神灵的力量实现各种法术效果。例如，道士可以用符箓来驱邪除魔、治病救人、祈福禳灾等，这些法术实践都离不开符箓的辅助。三、文化传承的媒介 符箓的制...
早期的五斗米道、太平道,以后的灵宝派、上清派,直至正一道都属于符箓派。符箓一系主要源于古代巫术,以传行符箓科仪为主,斋醮祈禳为事,兼言练养成仙。后汉末,符箓一系先建立其教团,先后有张陵开创之五斗米道与张角之太平道。太平道因发动黄巾起义失败而绝嗣,五斗米道一支传衍至今,为符箓一...
在符箓中，比较常见的符号和文字有星象、日月、三画（三条线，一般代表上元将军唐宏、中元将军葛玄、下元将军周武，合称「天门三将军」）、尸字（道教有「三尸」，指人体中的三条神虫）、王字、鬼字。其中，鬼字，变化很多，下部常常呈曲屈延伸的形状，里头的「厶」常常给省略了，似乎介于字与符之间，格外扎眼。
由于“符”、“箓”在功能上有许多相通之处，故统称“符箓”。道教自东汉张道陵祖天师创立以后，经过数千年的发展，产生了诸多的派别。道教的众多门派里，有三个比较特殊，它们是由道教三大世家所创，被称为三山符箓道派。“三山符箓”指的是哪三山？道教的三大世家都有谁呢？张天师世家——龙虎山正一派 明朝史学...
符箓是中国传统宗教——道教中的法术之一,又名“符字”、“丹书”等,注入天、地、人 神信息的载体,是道教最为神秘、神奇的根本术法。简单科普一下,有些人会把“符咒”和“符箓”搞混,符咒是道教灵符与咒语的合称,而符箓是符和箓的合称,箓指记录道家神仙名讳、形象、部属等其它相关内容的典籍。狭义上的符箓专...
符箓，又称神符、秘符、道符或符咒，主要用于召唤鬼神和镇压邪气；而秘讳，也称为讳字，与道教的令牌、法印一样，可以起召神遣将、驱邪伏魔的神威。在书写符箓时，秘讳常被用在符胆上，代表着神明在符箓上签字画押了，画上了某位神祇的讳字，也就是代表了这位神祇的意志，同时也代表着替他行法。符箓的功效 ...
箓的种类，从大的方面来讲，分为“记录”、“符箓”、“经箓”、“职牒”四大类。记录是记奉道者名册及诸天功曹之名；符箓是行法所专用，经箓是供箓生学习念诵的经忏，职牒是受戒的凭证。箓的种类有“童子箓”、“预修箓”、“长生箓”、“拔亡箓”等等。凡可佩带的箓，又称佩箓，终生受用。
符箓,又称“神符”、“符字”、“墨符”、“丹书”等,是一种用朱或墨画于黄色纸、帛上或木板上的特殊符号,形似箓书,难以辨认,给人神秘莫测之感。《玄门大义》解释说:“(神符)即龙章凤箓之文,灵迹符书之字是也。”道教认为,这种符号文字,是仿天上“三元五德八会”之炁,自然结成“天书云炁”而产生的。
道教的符箓是“符”和“箓”的统称，之所以常常将“符”和“箓”放在一起，乃是由于它们的图案、功能等都有相似的地方，但是它们还是由明显的区别的。《道法会元》有云：“符者，信也。以我之神，合被之神。以我之气，合被之气。神气无形，而形于符。”道符源自于古老的巫觋文化，是上古时期人类对于自然界...