隐士对社会并无 积极贡献然而他们的行为和争权夺利之徒截然不同提供了另一种范例。中国人在道德 上对人要求很宽只消不是损害旁人就算是好人了。《论语》记载了许多隐者晨门、 楚狂接舆、长沮、桀溺、荷丈人、伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等等 孔子对他们都很尊敬虽然并不同意他们的作风。
当年笑傲江湖读完的时候,一声叹息,偶然翻看的时候,把金庸先生最后两页的后记看完了,我想这才是书中的精华所在,接下来慢慢体会品味吧。 后记 聪明才智之士,勇武有力之人,极大多数是积极进取的。道德标准把人划分为两类:努力目标是为大多数人谋福利的,是好人;只着眼于自己的权利名位,物质欲望,而损害旁人的,是坏...
《笑傲江湖》——后记金庸聪明才智之士,用武有力之士,极大多数是积极进取的。道德标准把他们分成两类:努力目标是为大多数人谋福利的,是好人;只着眼于自己的权利名位、物质欲望,而损害劳人的,是坏人。好人或坏人的大小,以其嘉惠或损害的人数和程度而定。政治上大多数时期中是坏人当权,于是不断有人想取而代之...
在黑木崖上,不论是杨莲亭或任我行掌握大权,旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸,傲慢更加不可。“笑傲江湖”的自由自在,是令狐冲这类人物所追求的目标。因为想写的是一些普遍性格,是生活中的常见现象,所以本书没有历史背景,这表示,类似的情景可以发生在任何朝代。
当年笑傲江湖读完的时候,一声叹息,偶然翻看的时候,把金庸先生最后两页的后记看完了,我想这才是书中的精华所在,接下来慢慢体会品味吧。 后记 聪明才智之士,勇武有力之人,极大多数是积极进取的。道德标准把人划分为两类:努力目标是为大多数人谋福利的,是好人;只着眼于自己的权利名位,物质欲望,而损害旁人的,是坏...
令狐冲却是天生的不受羁勒。在黑木崖上,不论是杨莲亭或任我行掌握大权,旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸,傲慢更加不可。“笑傲江湖”的自由自在,是令狐冲这类人物所追求的目标。因为想写的是一些普遍性格,是生活中的常见现象,所以本书没有历史背景,这表示,类似的情景可以发生在任何朝代。
金庸:笑傲江湖·后记 聪明才智之士,勇武有力之人,极大多数是积极进取的。道德标准把他们划分为两类:努力目标是为大多数人谋福利的,是好人;只着眼于自己的权力名位、物质欲望,而损害旁人的,是坏人。好人或坏人的大小,以其嘉惠或损害的人数和程度而定。政治上大多数时期中是坏人当权,于是不断有人想取而代之;...
电视剧《笑傲江湖》是没有朝代背景的，这一点原著作者金庸在后记中清清楚楚交代过该故事没有朝代背景，是希望通过小说人物把自古以来政治生活的若干普遍现象表达出来。在《笑傲江湖》影视剧中我们也可以看到，整个故事于朝政皇权没有丝毫关系，江湖人士和官府井水不犯河水，比较突出中心主题“笑傲江湖”。说起《笑傲江湖...
金庸先生自己就在后记里面说“类似的情景可以发生在任何朝代”,说来也是,像《笑傲江湖》里面那些事情,我们仔细去想想它还真的就可以发生在中国古代的任何一个朝代。照此来看,纠结于这部小说发生在哪个朝代又有什么…
金庸先生自己就在后记里面说“类似的情景可以发生在任何朝代”,说来也是,像《笑傲江湖》里面那些事情,我们仔细去想想它还真的就可以发生在中国古代的任何一个朝代。照此来看,纠结于这部小说发生在哪个朝代又有什么…