继祖传灯 世有恒言:“凡大彻大悟,继祖灯续佛慧命者,须是三朝天子福,七代状元才始得。”斯言似过,而理实然。昔中峰老人谓:“无量劫来生死,今日要与和盘翻转,岂易事哉?”是故十善①始得生天,人空②方证小果,久积万行之菩萨尚不免曝腮龙门③,则“三朝”、“七代”犹近言之也。“主六合”④、“魁多...
莲池大师:竹窗二笔 般若咒 般若心经曰。般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。盖指般若为咒。非指揭谛揭谛四句也。今人但知咒属密部。而般若心经显部也。是显部亦咒也。此持咒家所忽焉而不察者也。又阿弥陀佛四字。悉皆梵语。使前人不加注释。与大明。准提密部何别。今人但知大...
(云栖袾宏《竹窗二笔》) 【注释】 ①灵树:五代南汉如敏禅师。福建闽川人。出家后,参谒福州长庆大安禅师,并嗣其法。后居广东韶州灵树禅院,南汉高祖刘岩时迎入宫,赐号“知圣大师”。师居岭南四十余年,颇有异迹。南汉乾亨四年(920)示寂。谥号“灵树禅师”。 ②云门:五代南汉文偃禅师。浙江嘉兴人,俗姓张。
莲池大师《竹窗二笔》宋元悟道居士 宋元悟道居士 自宋迄元,居士有悟入者,不一而足。宋居士刘兴朝①,其悟道集自叙悟处甚详,盖真有得者。元放牛居士②,于无门老人③不是不是处悟入,所作是非关,横说竖说,非具大知见者不能道。此二老踪迹不甚显,兴朝犹载传灯,放牛罕有知者,吾故表而出之。 (云栖袾宏《...
(云栖袾宏《竹窗二笔》) 【注释】 ①渠魁:即首领。 ②生子当如孙仲谋:据《通鉴》等史书载,此语出自曹操所言。 ③悉达:乃释尊为太子时之名。又作萨婆悉达多。意译作一切义成、一切事成就等。 【译文】 先德曾有言:“临济义玄禅师如果不出家,必定能做大首领,即如三国时的孙权、曹操之流。”为什么将临济...
《竹窗随笔二笔》白话:5、悔不为僧 202 2024-02 《竹窗随笔二笔》白话|注释:杜黄裳 241 2024-02 《竹窗随笔二笔》白话:6、佛法作人情 223 2024-02 《竹窗随笔二笔》白话|注释:无眼长老 193 2024-02 《竹窗随笔二笔》白话|注释:东瓜印子 200
之前分享过《竹窗随笔》中的一则事理,大体是说,人们的爱好有清浊之分,论及至趣,在净其心。其中,爱好古玩,也算是“稍清”之好了。本则《竹窗二笔》,顾名思义,是“一笔”的续集。莲池大师继续以其妙笔,揭示至理。我选取的这则事理,是谈论爱好古玩的现象的。
(云栖袾宏《竹窗二笔》) 【注释】 ①辨融:明朝辨融禅师。初住庐山,证华严三昧,得大解脱法门。后入京师大作佛事,化度群品,王公大臣瞻仰敬服。云栖大师曾与众同往参谒。师曰:“不要贪名图利,无攀缘贵要之门。惟一心办道,老实持戒念佛。” ②遮门盖户:比喻顾全面子的意思。 ③禅和:又称禅和子,指参禅的...
莲池大师《竹窗二笔》出家休心难 出家休心难 人生寒思衣,饥思食,居处思安,器用思足,有男思婚,有女思 嫁,读书思取爵禄,营家思致富饶,时时不得放下。其奋然出家,为 无此等累也,而依然种种不忘念,则何贵于出家?佛言:“常自摩头, 以舍饰好。”然岂惟饰好,常自摩头曰:“吾僧也,顿舍万缘,一心 ...
(云栖袾宏《竹窗二笔》) 【注释】 ①蟆螟蟊蚓:蟆,指青蛙。螟蟊,两种会吃稻谷的害虫。蚓,即蚯蚓。 ②驺虞:古代传说中的一种仁兽。 【译文】 住在山中的老百姓称鹅为“鹅道人”。问他们为什么这样称呼鹅?他们解释道:“鸭子进入田中,会把青蛙、螟虫、蟊虫、蚯蚓等吞啖得一无残存,所以鸭群游行的田野号为‘...