“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”的意思是：若能竭尽诚心待人接物 ，则即使是像春秋时吴国 、越国这样世代为敌的国家也能结为一体， 而若傲慢自满地对待他人 ，则即使是骨肉亲人见了面也会形同陌路。注释：吴越： 春秋时的两个敌对诸侯国。傲物： 轻视他人。行路： 走路的人。出处： 唐·魏征《谏太...
竭诚则吴、越为一体傲物则骨肉为行路的意思是：若能竭尽诚心待人接物 ，则即使是像春秋时吴国 、越国这样世代为敌的国家也能结为一体， 而若傲慢自满地对待他人 即使是骨肉亲人见了面也会形同陌路。首先说一下，竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。出自《谏太宗十思疏》，是魏徵在贞观十一年给唐太宗写...
意思是：竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。下面让我们来简单了解一下，竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路出自，《谏太宗十思疏》唐魏征。原文：竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人...
意思是：诚心待人，即使是敌人也可以结为朋友；不可一世，即使是兄弟也会形同陌路。“竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路”，出自《谏太宗十思疏》。这里的“吴、越”指的是春秋时期的吴国和越国，意思是：若能竭尽诚心待人接物，则即使是像春秋时吴国、越国这样世代为敌的国家也能结为一体，而...
竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路的意思 傲物则骨肉为行路——探讨孝道中国传统文化传承着千百年来的孝道教育,已经成为中华民族的精神家园。传统文化中最重要的就是孝道,它强调父母之孝、兄弟之义、夫妻之情。“傲物则骨肉为行路”,把孝道的核心概念表达的淋漓尽致,它的意思是:不以物品报答父母的爱,而是用自己...
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。意思是竭尽诚心吴越就可以和你合体,轻视他就会与基神的骨肉走在不同的路上。求精。 分享6赞 扬大附中吧 瑞轼盈行 竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路如题 分享回复3 三国吧 理想国之鹰 你们怎么看这段对三国人物的评价曹操、孙策之性,失之于躁;刘备之性失之于仁,诸葛...
C.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路--竭尽诚心,就能联合敌对的势力;傲视别人,就会使亲人成为陌生人。D.苟免而不怀仁,貌恭而不心服--虽免于刑罚但不会感激,表面上恭顺但内心并不服气。 答案(1)D.“百司”解释为“老百姓”有误,应解释为“百官”。句子翻译为:为什么一定要(自己)劳...
故答案为求木之长者必固其根本重点字固必浚其泉源必积其德义重点字浚思国之安者必积其德义重点字德有善始者实繁能克终者盖寡重点字寡既得志则纵情以傲物重点字傲竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路重点字竭君人者诚能见可欲则思知足以自戒重点字戒将有作则思知止以安人重点字
原句出自《谏太宗十思疏》“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”释义：若能竭尽诚心待人接物 ，则即使是像春秋时吴国 、越国这样世代为敌的国家也能结为一体， 而若傲慢自满地对待他人 即使是骨肉亲人见了面也会形同陌路。
若能竭尽诚心待人接物 则即使是像春秋时吴国 越国这样世代为敌的国家也能结为一体 而若傲慢自满地对待他人 即使是骨肉亲人见了面也会形同陌路 （注）吴越同在今江浙 世代战争 初吴王HENV 败越王允常 勾践复仇 杀HENV 夫差为吴王 又败勾践 勾践卧薪尝胆 又败夫差 吴遂灭 其后多用吴越比仇恨很深...