圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。故圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。 ——《近思录》 面对这纷繁的万事善恶,圣人使自已定止于中正仁义,而其心主于“静”,这样树立起了做人...
百度试题 题目“圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。”出自() A.爱莲说B.通书C.太极图说D.四书集注相关知识点: 试题来源: 解析 C 反馈 收藏
北宋理学家周敦颐主张“人为天地之灵秀”,人要不断的修养自己,有所作为;在人群中,又特别突出圣人的价值和作用,认为“圣人定以中正仁义,而主静,立人极焉”。这一思想 A. 继承发展了西方的人文主义 B. 凸显了人的价值和作用 C. 推动了儒学的哲学化思辨化 D. 重建新的儒学价值体系 ...
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形既生矣,神发知矣。五性感动而善恶分,万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。 唯人也得其秀而最灵。人:【禮·禮運】人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。天地之德:天道遵入乡随俗,地道遵移风易俗,天地互动,此一时彼一时。阴阳之交:万事万物都是我知一半,你知一半,可难点在你...
北宋理学家周敦颐主张“人为天地之灵秀”,人要不断的修养自己,有所作为;在人群中,又特别突出圣人的价值和作用,认为“圣人定以中正仁义,而主静,立人极焉”。这一思想 A.继承发展了西方的人文主义 B.凸显了人的价值和作用 C.推动了儒学的哲学化思辨化 D.重建新的儒学价值体系 2021·全国·一模 查看更多[8] ...
北宋理学家周敦颐主张“人为天地之灵秀”,人要不断的修养自己,有所作为;在人群中,又特别突出圣人的价值和作用,认为“圣人定以中正仁义,而主静,立人极焉”。这一思想( )A.推动了儒学的哲学化与思辨化B.与西方人文精神存在着呼应C.重建价值体系以应对儒学危机D.反映了市民阶层的利益诉求 相关知识点: 试题来源:...
北宋理学家周敦颐主张“人为天地之灵秀”,人要不断的修养自己,有所作为;在人群中,又特别突出圣人的价值和作用,认为“圣人定以中正仁义,而主静,立人极焉”。这一思想( ) A . 推动了儒学的哲学化与思辨化 B . 与西方人文精神存在着呼应 C . 重建价值体系以应对儒学危机 D . 反映了市民阶层的利益诉求 【...
北宋理学家周敦颐主张“人为天地之灵秀”,人要不断的修养自己,有所作为;在人群中,又特别突出圣人的价值和作用,认为“圣人定以中正仁义,而主静,立人极焉”。这一思想A. 继承
321、北宋理学家周敦颐主张“人为天地之灵秀”,人要不断的修养自己,有所作为;在人群中,又特别突出圣人价值和作用,认为“圣人定以中正仁义,而主静,立人极焉”。这一思想()A、继承发展了西方的人文主义B、凸显了人的价值和作用C、推动了儒学的哲学化思辨化D、重建新的儒学价值体系 4【题目】北宋理学家周敦颐主张...