文化空间理论作为研究文化现象空间分布和演变的一种理论框架,自20世纪80年代由法国地理学家亨利·列斐伏尔提出至今,已广泛应用于博物馆与城市文化、博物馆空间生产过程及机制、非物质文化遗产保护、乡村旅游、大遗址旅游、历史文化特色小镇发展等领...
为此,本文尝试运用文化空间理论,分析博物馆的文化空间内涵、博物馆对城市旅游发展的影响效应及研究框架,并以北京为例展开深入探究。 二、分析框架:博物馆对城市旅游发展的影响 (一)博物馆作为文化空间的三个层面 从以上文献梳理可以窥见,博...
空间文化理论分析(共6869字) 一、空间文化理论的生产 空间文化理论真正成为学术界关注的核心议题,首先应该归 功于空间哲学家列斐伏尔。他从哲学反思的层面关注空间生 产,结合日常生活批判理论建立起系统化的空间理论。其代 表性著作《空间的生产》(TheProductionofSpace)和《城市 书写》(WritingsonCities)中,从对空间...
文化空间理论文化空间理论 “文化空间”,一是特指按照民间约定俗成的传统习惯,在固定的时间内举行各种民俗文化活动及仪式的特定场所,兼具时间性和空间性。“如黄帝陵就是一个典型的文化空间。许多有关与黄帝祭祀的文化活动、仪式都在这里举行。汉族的龙王庙也是一个典型的文化空间,许多祀龙祈雨有关的仪式活动多在...
①列斐伏尔的空间认识强调的是空间与社会历史的联系,这显然是和二战后资本主义全球空间重组化过程紧密相关的,是对空间的政治经济学批判,也是对日常生活批判理论的进一步深化。 和列斐伏尔的社会历史层面不同,福柯无意去建立系统的空间文化理论,只是从知识考古学的角度,侧重对空间与知识、权力以及身体关系的考察,侧重于...
从哲学角度看，文化空间是拥有集体记忆的文化主体进行文化实践与交往的场域。任何理论和制度创新都需要在一定的文化空间中进行。“一方水土养一方人”，一定的文化空间为理论和制度创新提供文化土壤和精神滋养，不同的文化空间产生不同的理论形态和制度形式。同样，如果离开了人对理论、制度等的创造性活动，文化空间也就...
陆扬:论大卫·哈维的空间文化理论 139 懒得让它来干扰我们的日常时间观念。 同样是空间,哈维指出,我们习惯于将空间视 为一种自然事实,是通过日常生活中的常识意义, 来将它“自然化” 了。 空间一定程度上说,比较自 然更要复杂:它有方向、区域、形状、模态,还有距 离。 总之,我们将它视为事物可予度量和定位...
随着互联网的普及以及当代传媒技术的日益臻善,世界各民族的文化处于相互激荡与冲突之中。同一文化在不同的时空,又表现出了不同的影响。因此,对哈维的“时空观”与葛兰西的“文化霸权”两者内在关系的解读具有重要的现实意义。 一、“空间理论”提出的背景
从哲学角度看，文化空间是拥有集体记忆的文化主体进行文化实践与交往的场域。任何理论和制度创新都需要在一定的文化空间中进行。“一方水土养一方人”，一定的文化空间为理论和制度创新提供文化土壤和精神滋养，不同的文化空间产生不同的理论形态和制度形式。同样，如果离开了人对理论、制度等的创造性活动，文化空间也就...
至今,国内对于“文化空间”已有不少的理论探讨,但没有一个共识的定义,特别在范围界定和未来研究走向上存在比较大的争议。有鉴于此,本文将从两条线索梳理国内对于文化空间的研究:一条是狭义意义上的文化空间,把文化空间看作非物质文化遗产的一种类型;另一条是广义意义上的文化空间,强调文化空间不应局限于非物质文化...