【词目】:穷理尽性以至于命 【出处】:《易·说卦》:“穷理尽兴,以至于命。” 《易经·说卦》曰:“穷理、尽性,以至于命”,大意是:穷究天下万物的根本原理,彻底洞明人类的心体自性,以达到改变人类命运的崇高目标,从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。道家养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命...
从“穷理尽性，以至于命”可以看出，理、性、命三个概念代表事物本质的三个层次。人对它们的认识也是由浅入深的过程。《中庸》说：“天命之谓性，率性之谓道。”道即理。《中庸》所言道（理）、性、命与《易传》基本一致。理谓事物运化的具体法则。性指事物生成之时禀受的德性、本性。命即天命。天命是产生...
“穷理尽性以至于命”是说()。A.所有的问题最终都要回到人的身上来B.和谐C.发展D.阴阳变化搜索 题目 “穷理尽性以至于命”是说()。 A.所有的问题最终都要回到人的身上来B.和谐C.发展D.阴阳变化 答案 BC 解析 收藏 反馈 分享
穷理尽性以至于命,这是为学之理,不是为道之理。穷理尽性至命,其实就是格物致知+知识改变命运。这是儒家、研究家、考据家、科学家做的事情,不是道家做的事。况且即便是儒家,也讲知行合一,这个知行合一可不是啥都知道了再去行,而是边知边行,边行边知。 证道体道,道是实证出来的,是体验出来的,不是研究出来...
中国传统文化强调尽性,如《易经》中说:“穷理尽性,以至于命”。从死亡教育的角度来说,这句话其实是告诉我们() A. 生命的意义在于让生命得到充分的发展和培育 B. 生命的意义在于追求无穷无尽的人生道理,即使牺牲生命也在所不惜 C. 生命的意义在于尽量发挥人和物天赋的本性,以达到改变人类命运的崇高目标 D. ...
题目阅读下面的文言文,完成下列各题。 召陵万岁里公乘草莽臣冲稽首再拜上书皇帝陛下:臣伏见陛下神明盛德,承遵圣业,上考度于天,下流化于民,先天而天不违,后天而奉天时,万国咸宁,神人以和。犹复深惟《五经》之妙,皆为汉制。博采远,穷理尽性,以至于命。先帝诏侍中骑都尉贾逵,修理旧...
穷理尽性,以至于命 《系辞》:“穷理尽性,以至于命”,即是道家层次,一步赶一步工夫。何谓穷理?读真函,访真诀,观造化,参河洛,趁清闲而保气,守精神以筑基。一面穷理,一面尽性,乃有不坏之形躯,以图不死之妙药。性者内也,命者外也,以内接外,合而为一,则大道成矣。“以至于”三字明明有将性立命,后天...
穷理、尽性,以至于命 穷理、尽性,以至于命 这句话出自《易传·说卦传》: “昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻。和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。” 这句话的大意是说:穷究天下万物的根本原理,彻底洞明人类的心体自性,可以达到改变人类命运的崇高...
【穷理尽性以至于命】《易经·说卦》曰:“穷理、尽性,以至于命”大意是:穷究天下万物的根本原理,彻底洞明人类的心体自性,以达到改变人类命运的崇高目标,从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。道家养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性,又有元性、真性、元神、真心...