“稻神祭”作为隆安县流传千年的传统民俗活动，每年在农历五月十三举行，旨在祭祀稻神，祈求风调雨顺，五谷丰登。整个活动精彩纷呈，分为求雨、祭农具、招稻魂、驱田鬼、请稻神、稻神巡游六个部分。在娅王庙，由师公班的师公们演示传统的求雨、祭农具、招稻魂、驱田鬼、请稻神仪式。整个仪式庄严隆重、...
隆安儒浩，稻作之乡；神山石铲，汇聚一方。六千年前，稻神天降；落座儒浩，造福壮乡……每年农历六月初六，隆安民间都会举办稻神祭，也称作芒那祭。它起源于广西隆安县儒浩村，最远可追溯到六千年前，当地骆越先民为能够获得丰收而进行的一种祭祀仪式，是中国具有悠久历史和丰富文化内涵的珍贵非物质文化遗产。相传，远...
隆安稻神祭，植根于隆安县大龙潭的大石铲祭祀活动。它传承于隆安的大石铲文化，距今已有几千年历史。这是我们的祖先在长期的农耕生产中创造出来的稻作文化。它是壮族先民勤劳与智慧的体现，展示了他们对自然的敬畏与对农业生产的深刻理解。隆安稻神祭，不仅仅是一种祭祀活动，更是隆安人民的一项宝贵文化遗产...
诉衷情·稻神祭 诉衷情·稻神祭 隆平院士仙逝，草就《诉衷情·稻神祭》，寄托悼念之情，袁老走好。粮荒百姓几多愁，腹空薄粥求。隆平醉梦水稻，苦志伴桑畴。饥早灭，鬓霜秋，愿何酬。此生地陇，身在绿野，心系民忧。（作者系全国政协常委、提案委员会副主任）本文来源：人民政协网 ...
为了感谢娅王,人们把娅王尊为“稻神”,并将她的生日农历六月初六作为水稻的诞生日,每年在这一天进行祭祀。“稻神祭”也叫“芒那节”,是壮族“那”文化的重要组成部分。在壮语中,“芒”“那”分别是“神”和“稻田”之意。在隆安县,渌水江、罗兴江、右江这三江会合处的罗兴、鹭鸶、博浪、儒浩、廷罗等村屯...
“稻神祭”源自大石铲祭祀，历史悠久，文化底蕴深厚，是隆安县和广西的宝贵非物质文化遗产。为了传承和保护这一文化遗产，娅王庙被定为“稻神祭”传承基地，位于隆安县城厢镇江滨路。隆安稻神祭不仅展现了壮族稻作文化的精髓，更是隆安人民智慧的结晶。它不仅反映了古代人们对于稻神的崇敬，也是对农业文化的...
田地边,一株株细长的野生稻倔强地生长着,而山中耸立了千年的稻神雕像正遥望远方,保佑风调雨顺的丰收季。昨日,在隆安野生稻和稻作祭祀雕塑群保护地,我国稻作文化研究专家、中央民族大学原副校长梁庭望进行了现场讲解,其中首次公开的稻作祭祀雕塑群为稻作文明起源于隆安为中心的地区提供了又一个重要的新证据。
"稻神祭"是广西壮族自治区隆安每年农历五月十三传统习俗，传承了几千年。整个活动分为求雨、祭农具、招稻魂、驱田鬼、请稻神、稻神巡游6个内容。稻神巡游赐福于民活动，是稻神祭一个重要的活动内容，也是民众最为期盼的一种祈福仪式。为求得稻神的赐福，在巡游当中，各家各户都在自家门前焚香点炮，...
诉衷情·稻神祭 隆平院士仙逝,草就《诉衷情.稻神祭》,寄托悼念之情,袁老走好。 粮荒百姓几多愁,腹空薄粥求。隆平醉梦水稻,苦志伴桑畴。饥早灭,鬓霜秋,愿何酬。此生地陇,身在绿野,心系民忧。