为了代表他取得江山的合法性，秦始皇用从六国得来的和氏璧，雕刻了一块玺印，名为“传国玉玺”。在传国玉玺上，他让人刻上了由李斯用小篆撰写的“受命于天，既寿永昌”八个大字。意思是：我（皇帝）受上天的任命，（所以）必然国运长寿、永久、昌盛，表示自己皇权天授，正统合法。那么，问题来了？人界和人族的事...
秦始皇命令李斯在传国玉玺上刻写的文字是“受命于天，既寿永昌”。在秦王政十九年，秦国攻破赵国，获得了和氏璧。随后，秦国统一了天下，嬴政自称始皇帝，命令李斯使用小篆在玉玺上雕刻，玉玺正面刻有“受命于天，既寿永昌”这八个虫鸟篆字，由玉工孙寿负责刻制。这枚玉玺成为中国历代正统皇帝的信物。"受...
“传国玉玺”,又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之玉玺,是秦始皇之命所携。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八个字,以作为“皇权深受、正统合法”之信物。那么上面的这八个字是 ( ) A. 隶书 B. 大篆 C. 小篆 D. 金文 相关知识点: ...
1. 秦始皇命令李斯在传国玉玺上刻写的文字是“受命于天，既寿永昌”。2. 李斯是秦代的丞相，奉秦始皇之命制作了传国玉玺，它由蓝田玉雕琢而成，成为后世正统皇帝的重要凭证。3. 传国玉玺的尺寸为方圆四寸，上面刻有五龙交错的纽扣，正面镌刻着李斯书写的八字篆文。4. 历史上的皇帝都将获得传国玉玺...
玉玺的起源还跟咱们中国的历史上非常著名的一个典故有关系,就叫完璧归赵,因为和氏璧其实是玉玺的前身,秦始皇统一了天下之后得到了和氏璧命手下的工匠叫孙寿,在和氏璧上做了加工,于是形成了后来的传国玉玺,上面有八个字叫受命于天既寿永唱对距这个字据说是李斯就当时的成像,然后他亲自亲笔写出来的,对用的当时的叫做彫...
5.“传国玉玺”,又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺,是奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八个字,以作为“皇权神授、正统合法
秦始皇下令用蓝田美玉制作传国玉玺，并命令李斯丞相在玉玺上篆写「受命於天，既寿永昌」八字，由玉工孙寿刻刻而成。商人吕不韦在邯郸从事商业活动时，得知了秦异人的情况，并认为他具有巨大的潜力，于是决心投资。吕不韦用重金接近安国君的宠妃华阳夫人，并通过她使异人认其为母，改名为子楚。子楚在与...
“传国玉玺”就材于“和氏璧”.为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌.其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物.(网上的图都是山寨,所以我没发~~)3历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也.得之则象征其“受命于天”,...
1. 传国玉玺的刻字为“受命于天，既寿永昌”，而非其他。2. 传国玉玺由秦代丞相李斯奉秦始皇之命刻制，用蓝田玉镌成，成为历代正统皇帝的证凭。3. 玉玺尺寸为方圆四寸，上面有五龙交纽，正面刻有李斯所书的八字篆文，象征皇权天授和正统合法。4. 历代帝王都将获得此玺视为符应，视为国之重器，...
秦始皇传国玉玺上刻着虫鸟篆,这种汉字字体最为神秘! 鸟虫篆又称鸟书或是鸟虫书,是先秦时代南方诸国篆书的变体,经常出现在金文之中,此书法字体优美,形态神秘。它盛行于吴、越、楚、蔡、徐、宋等南方诸国。 书写之时笔画文字与鸟形融为一体,或在字旁与字的上下附加鸟形作装饰。 (越王勾践剑上的铭文) 如图...