【编者按】整整100年前,中国思想文化领域发生了一场影响深远的“科玄论战”,又称“科学与人生观论战”。论战历时两年之久,自1923年2月学者张君劢发表“人生观”演讲、地质学家丁文江与之多次激辩起,其后一年多以梁启超、胡适为代表的“科学”与“玄学”两派纷纷登场参战,直至1924年岁末“科玄论战”发展为科学派...
整整100年前,中国思想文化领域发生了一场影响深远的“科玄论战”,又称“科学与人生观论战”。 论战历时两年之久,自1923年2月学者张君劢发表“人生观”演讲、地质学家丁文江与之多次激辩起,其后一年多以梁启超、胡适为代表的“科学”与“玄学”两派纷纷登场参战,直至1924年岁末“科...
从玄学思维的角度来看,“科玄论战”并非简单的学术争端,而是深层次上体现了人类对于宇宙、生命、意识等问题的探索与追求。玄学强调直觉、体验和本体论的思考方式试图从整体上把握和理解世界。这种思维方式与科学方法并非对立关系而是可以相互补充和完善。在“科玄论战”中玄学派所强调的直觉和体验并非空洞无物,而是基于...
【编者按】整整100年前,中国思想文化领域发生了一场影响深远的“科玄论战”,又称“科学与人生观论战”。 论战历时两年之久,自1923年2月学者张君劢发表“人生观”演讲、地质学家丁文江与之多次激辩起,其后一年多以梁启超、胡适为代表的“科学”与“玄学”两派纷纷登场参战,直至1924年岁末“科玄论战”发展为科学派、...
科玄论战自1923年2月开始,一直到1924年年底基本结束,历时将近两年之久; 此后仍然断断续续,但已不是那么集中。整个论战过程大致可以分为三个阶段:论战的缘起与爆发:从1923年2月张君劢发表“人生观”讲演,到同年张发表长文反击丁文江的驳斥。论战的展开与深入:从1923年5月梁启超作《关于玄学科学论战之“战时国际公法...
2024年9月27日至29日,“‘科玄论战’与百年人生观建设高端论坛”在广州举行。本次研讨活动由华南师范大学文学院、西北师范大学中外写作中心共同发起并举办。来自北京师范大学、中山大学、厦门大学、暨南大学、华南师范大学、西北师范大学、华中科技大学、上海师范大学、深圳大学、云南师范大学、东莞理工学院、惠州学院等...
《中国科学报》文化版曾于 2019 年和 2023 年分别开设“两种文化大家谈”和“科玄新论”专栏,广泛邀请国内外学者专家,就“斯诺命题”与“科玄论战”的相关话题进行深入讨论。 《科学的哲思:“斯诺命题”与“科玄论战”》(刘峰松主编.北京:科学出版社, 2024. 8)一书即为《中国科学报》“两种文化大家谈”与“...
《中国科学报》文化版曾于 2019 年和 2023 年分别开设“两种文化大家谈”和“科玄新论”专栏,广泛邀请国内外学者专家,就“斯诺命题”与“科玄论战”的相关话题进行深入讨论。 《》(刘峰松主编. 北京:科学出版社, 2024. 8)一书即为《中国科学报》“两种文化...
科玄论战自1923年2月开始,一直到1924年年底基本结束,历时将近两年之久;(1) 此后仍然断断续续,但已不是那么集中。整个论战过程大致可以分为三个阶段:(1)论战的缘起与爆发:从1923年2月张君劢发表“人生观”讲演,到同年张发表长文反击丁文江的驳斥。(2)论战的展开与深入:从1923年5月梁启超作《关于玄学科学论战之...