所以影视剧中经常有“秋后问斩”这样的情节。 在明清的律法中,死刑被分为立决和秋后决两种,惯称斩立决或斩监候,秋后处决是一种缓期执行方式。明清的法律条文里都注明了死刑案件是立决还是秋决,相比中国古代其他封建王朝,明清两代是唯一进行这样分类的朝代。因此...
“秋后问斩”，也被称为“秋决”，主要是指古代执行死刑时，除谋反等罪大恶极之人，多集中于秋冬季节进行。“秋决”其实早在西周时期便已经开始出现，并于西汉形成制度，后为历代王朝所延续。那么，古代为何要选择秋后处决犯人呢？其实这与古人的思想观念、劳作规律和死刑核准制度息息相关。思想观念：出于对上天的敬...
正是因为古代的死刑一般都在秋季执行，所以古书和历史剧中都经常会出现"秋后问斩"的说法。值得一提的是，这里的"秋后"就是指秋分以后，而不是立秋以后。秋后问斩也可以看作是一种死刑缓期执行制度，这也是它与清朝的“斩立决”最大的区别。斩立决：立刻！马上！安排！斩立决是对秋后问斩的一个完善制度，也就...
古代在秋后及午时三刻行刑虽然有封建迷信的原因，但其中也含有一些深意。秋后问斩相当于死刑缓刑，可以给犯人提供申冤的时间，避免出现冤杀以及加重刑罚等情况；午时三刻也有为犯人减轻痛苦的意思，无独有偶，两个行刑时间点都体现了古人对生命的尊重，可能也是经过深思熟虑后才最终决定的吧！大家对此有何看法，认为古人...
“立即关押”好理解，那么“秋后问斩”是什么意思呢？很多人通过字面的意思，就理解为秋天处斩罪犯。不过很多人不知道的是，这里的“秋”指的不是立秋，而是秋分。立秋和秋分是有区别的，立秋，是二十四节气中的第13个节气；秋分，是农历二十四节气中的第16个节气。从时间上来说，立秋在前，秋分在后。在我国...
秋后问斩和午时三刻是两个不同的概念,但二者并不冲突。 秋后问斩指的是执行斩首的制度;午时三刻则是指具体时辰。 午时三刻每天都有,但秋后一年也就一轮。也就是说,除了斩立决的犯人,大部分犯人的斩首时间统一安排在秋后的午时三刻。 这种处决方...
此外，秋后问斩的做法还体现了古人对于刑罚的慎重态度。在古代中国，死刑是最严重的刑罚，其执行需要经过严格的程序和审查。秋后问斩的做法，使得行刑的时间得以固定，从而有利于司法官员进行充分的准备和审查，确保刑罚的公正和准确。然而，秋后问斩的制度也存在其局限性。一方面，由于行刑时间的固定，使得一些罪行严重的...
悦华同意这种说法：所谓“秋后问斩”即古代——至少在唐代，犯人的行刑期会定在秋分之后。作为旁证的，有这样一个故事。唐中宗李显第二次当政期间，韦后和武三思左右朝政，引发朝野不满。神龙二年夏四月，一个叫韦月将的人“书告武三思潜通宫掖，必为逆乱”。李显震怒，命令立即处决韦月将。可是，当时的黄门侍郎...
秋后问斩还有一个最有效的作用，那就是警示。古代是一个农耕社会，绝大多数人都是农民，因此日常生活与农时密不可分。到了秋天的时候，庄稼全部收割完毕，正好开始一年的农闲时节。而一般来说，古代行刑都是在菜市口当众行刑，当时正处农闲时分，古人又没有那么多的娱乐活动，自然会聚拢到一起观看行刑。虽然这些...
如果说“秋后问斩”体现了古人对自然规律的尊重和对社会秩序的维护，那么“午时三刻”则更多地展现了古代文化中迷信与人道主义的交织，午时，指的是上午十一点至下午一点之间，而“三刻”，则是古代计时单位，一刻相当于现在的十五分钟，因此，“午时三刻”大致相当于上午十一点四十五分左右。为何要选择这个看似普通...