小提示:"有私淑艾者,先后属公门,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 先后:(名)先和后:按～顺序排队。②(副)前后相继:他的作品～获得国内外大奖。 公门:古称国君之外门为'公门'。官署﹐衙门。 私淑:没有得到某人的亲身教授,而又敬仰他的学问并尊之为师、受其影响的,称之为私淑。是指未...
孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。” 译文 孟子说:“君子实施教化的方式有五种:有像及时雨一样滋润万物的,有帮助成就德行的,有培养才干的,有解答疑问的,有以学识风范感化他人使之成为私淑弟子的。这五种就是君子所用来实行教化的...
解释:君子教育人的方法有五种:有像及时雨那样化育万物的,有培养人德行的,有使人能通达于节制节度的,有解答疑难问题的,有以自身品德学问影响那些不能登门受业的。 尽心章句上·第四十节原文: 孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”...
孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财(1)者，有答问者，有私淑艾(2)者。此五者，君子之所以教也。”译文：孟子说：“君子教育人的方式有五种：有像及时雨一样滋润化育的；有成全品德的；有培养才能的；有解答疑问的；有以学识风范感化他人使之成为私淑弟子的。这五种...
21.阅读下面的《孟子·尽心上》选段,回答问题孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”什么是“私淑艾”?请举例加以说明。 相关知识点: 试题来源: 解析 21.“私淑艾”就是以自身的品德和学问使后人私下受到教诲的意思。对于先贤圣哲们...
文化经典阅读,阅读下面《孟子》选段,回答问题。①孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财①者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”(《孟子
解析:“高者仰之,下着举之,有余者损之,不足者与之”的意思:弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。“君子之所以教者五,有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者”的意思:有道德的人教育人的方法有五种:有像及时雨一样启...
(四)教育观孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者君子之所以教也。”(《孟子·尽心上》)孟子曰:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”(《孟子·告子下》)孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率③。君子引而不发,跃...
孟子曰:”君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾[烛]者。此五者,君子之所以教者。”(《孟子·尽心上》[注〕私淑艾;”私淑”指私下敬慕效仿而未直接拜师得到传授。意思是说取人之善行以自治其身。(1)在孟子看来,君子教诲他人,是根据不同的情况,也就是成语”___”。这...
解析:本题考查的是孟子的教学思想。孟子强调对不同的学生要有不同的培养目标和不同的教学方法。“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财(材)者,有答问者,有私淑艾者。”甚至“予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣”也是一种教诲。因此,教亦多术,一切因人而异。故教亦多术在一定程度上可以理...