福柯区分了所谓sex和sexuality，sex单纯指性行为，而sexuality是指关于性行为的认识领域，具体而言，就是性...
福柯在《性史》一书中列举了四种性欲望装置:儿童性教育化、女性身体歇斯底里化、性欲倒错精神病理化和生殖行为社会化。这四种人恰恰是权力色情化管控的对象。福柯认为,权力的色情化让“她只能我来保护”这样的观念深入人心。 商品交换与家务劳动 🏠 马克思在《资本论》中发现了利润的本质是剩余价值。在他看来,商品...
🌟这本书探讨了福柯关于性和社会的思想如何被其他学科的学者们应用和发展,特别是酷儿理论如何反过来攻击其创造者福柯本人。福柯的精神分析学是如何激发我们生产出关于性的知识的。这种性在本质上是文化的而非自然的,它有利于维持某些特定的权力关系。精神分析学可以被视为众多话语实践中最新兴的学科,它不是去平息或...
福柯的意思是说,自主性产生于每个人的“自由”认识到知识有所界限之时,因此自主并不一定就等于不再服从,而是无论是否服从,都立足在自由的清醒选择之上。福柯非常确定,那个由康德“启蒙”所提出的认知的真正勇气,也一定包括承认知识界限...
彼特·丢斯 汪民安 译 福柯论权力和主体性 利奥塔和德勒兹在60年代晚期至70年代中期发展起来的欲望哲学可以看作是后结构主义内部的一个企图,即企图肯定\"内心本性\"--即《话语,形象》[1]所谈及的一种\"自发美学的变化主义\"--的独立力量来反对传统结构主义和拉康精神分析学的这样一种设想:让语言学规则和社会规...
所以不被允许。 同样的事实,有不同的解释系统来解释,导致不同的行为。福柯的思想像毒品,让人看到另一种可能,让人感觉无力。有点像进化论带给人的冲击一样。正如书中说到的一样,这本书并不是说性经验中,什么是对与错。而是来分析对性的不同态度背后的逻辑是什么。
很难理解这句话如何能被解释为支持福柯认为权力(吉登斯和其他人写为“Power”)是历史的构成主体的观点,特别是考虑到他在《权力的问题》中坚持认为,“如果我的权力概念是一种本体论的概念,那么就会有一方面是大写的Power,一种月球现象,外星的”,并且他认为“这种分析是完全错误的[因为]没有Power,只有权力关系”(《...
福柯的理论为我们提供了一种新的思路和视角来理解和分析性别不平等问题。通过对权力知识、身体政治、自我技术和知识话语等方面的分析,我们可以更好地揭示性别不平等问题的社会根源和权力运行机制,并寻找对抗和变革的可能性。福柯的理论也并非没有局限性,它需要结合其他理论和实践来进行丰富和完善。希望未来能够有更多的...
抵抗与反抗是女性主义实践中的重要策略,它为女性赋予了自我解放和权力重构的可能性。福柯理论为女性主义提供了理论基础和方法论支持,启示女性如何通过抵抗和反抗来实现性别平等和正义。未来研究方向可以进一步探讨女性主义抵抗的实践和效果,以及如何建立更加包容和平等的社会秩序。 3. 结论 3.1 福柯理论对女性主义的启示 ...
——论福柯的《性经验史》 张琦 内容提要福柯最后一部著作《性经验史》,在写作过程中,作者的研究思路发 生了一次改变。本文认为,这种变化并不是一般意义上的写作计划的改变,而是反映 了福柯人生最后阶段所经历的思想的转折。从消解主体到重返自我,福柯不仅经历 了自我升华,而且为当代危机日益凸显的西方哲学思想走出困...