对于修净土法门,净慧长老曾说道:“念阿弥陀佛一个是要正修,把专修改成正修;一个是要助修,助修就是说它是辅助正修的种种福德因缘。这两者缺一不可,正修就是一心念佛,助修就是广集福德因缘。两者缺一不可。”这一点,说出了“福慧两足尊”的大意。 广集福德因缘,广集善根从哪里来呢?就是从广种福田中...
福慧两足尊 --慧光法师-- 「两足尊」有两种解释。 “两足”第一个解释就是两足指人类,在人类当中,佛是最尊胜的,这叫「两足尊」。这是比较一般的解释。 真正佛法的义理,我们解释这个「两足尊」,应该是指福德与智慧,福德、智慧两者圆满叫做「两足尊」。所以佛跟一般的圣者不一样,佛不止是修福德,佛还...
“两足尊”是佛的十大称号之一，并非字面上的“两只脚尊贵”之意。在佛的十大称号中，“明行足”亦被称为“两足尊”。这里的“明足”象征着智慧的圆满，而“行足”则代表福德的完备。因此，“两足尊”的本质在于福慧双修，意味着在修行道路上，智慧与福德二者都已臻至圆满境界。当我们听闻或目睹这一称号时，...
福慧两足尊,福与慧,两者是相辅相成的。我们有没有注意到六度,要注意六度的秩序,布施度、持戒度、忍辱度、精进度、禅定度、般若度。前五度是修福,第六度才是修慧。也就是说先成就福德,才能显发智慧。智慧本具,但是你福德不够,显发不出来。所以这个很关键。 你前面没...
行者皆恭敬“中的福慧两足尊是指佛，两足尊是佛的十个称号之一。这是说一切修行人悉皆恭敬诸佛如来。”心中常端坐,法界一如身“中的法界一如身是指自性法身，自性法身是众生本自具足的。这句话是说，常住于真常不二的清净自性当中。这句话应该是节选的，所以也无法深入解释。点到为止吧。
福慧两足尊 所谓的“五戒十善”,是佛家为了督促每个人的言行举止,道德品质而立下的一种自我约束和规矩。 这就跟儒家为规范提倡做人最起码的道德准则,而提出的“五常”——“仁义礼智信”,有着殊途同归的道理。 五戒的具体内容则是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
答:所谓两足尊,就是空性智慧和慈悲圆满具足的意思。诸佛如来皆已通达空性无生的实相法义,所谓于相离相、不昧因果,于一切境界自在无碍、心净无染,始终以净善、至善、纯善的心普利群生,使令一切众生离苦得乐、究竟解脱直至圆满成就,亦名福慧具足。发布...
#明行足是福慧两足尊# 梦参法师讲述 慧德 整理 明行足是福慧两足尊。明,是智慧,明足是智慧具足,也即智慧圆满;行,行为,行足是福德具足,也即福德圆满。是故明行足者是福慧两足尊,乃如来十号之一。 ——公元2025年4月16日夜于长春整理O网页链接【世界孔子周易学会】【正家】 ...
🙏在佛教中,“两足尊”是释迦牟尼佛的十大称号之一。它并非字面意思上的“两只脚很尊贵”,而是指福德与智慧都圆满无缺。💡“明行足”也被称为“两足尊”,其中“明足”代表智慧圆满,“行足”代表福德圆满。🌈因此,“两足尊”意味着福慧双修,两者缺一不可。🙌当我们听到或看到这个称号时,应提醒自己,学佛...
行者皆恭敬,福慧两足尊!心中常端坐,法界一如身. “行者皆恭敬,行者皆恭敬“中的福慧两足尊是指佛,两足尊是佛的十个称号之一。这是说一切修行人悉皆恭敬诸佛如来。”心中常端坐,法界一如身“中的法界一如身是指自性法身,自性法身是众生本自具足的。这句话是说,常住于真常