慧海禅师道：如来者是诸法如义，何得忘却？僧人连忙道：是，是。诸法如义。慧海又道：大德你是也未是。僧人说：经文分明是，哪里不是？慧海道：大德如经所说否？和尚说：如。慧海禅师道：木石如否？和尚说：如。慧海禅师说：那你的如和木石的如有啥区别？和尚说：无二。慧海禅师道：那你和木石有啥区别？和尚一脸茫然，不知怎么回答。和尚
“由此可见，世人重身不重心，佛家重心不重身。佛，不应在我们身外，而只有在我们心中才能寻找得到。即心即佛，此心即是佛，就是这样道理。”丰干禅师说到这里，结束了一夜佛理的传授。此时，天已大亮，莹然的皑皑白雪，把雪光折射进洞，使山洞变得异样光明。“我把这葫芦传授于你。”丰干把那只盛酒的葫芦交到...
时常向古月禅师请教,《虚云和尚年谱》记载道:“时山中有古月禅师,为众中苦行第一。时与深谈,既而自思。……古德苦行。有如此者,我何人斯,敢弗效法?乃辞去职事,尽散衣物,仅一衲、一裤、一履、一蓑衣、一蒲团,复向后山中作岩洞生活。”年青时的虚云和尚深受古月禅师注重清修实践的影响而成为一...
慧藏就道：这里不生死。当时有个叫三平义忠的禅师，福州人。姓杨。初参石䂬。石䂬慧藏常张弓架箭以接待学徒。因为他是猎户车出身！这个叫三平义忠禅师到了慧藏这里。石䂬慧藏就张弓箭道：看箭。三平义忠就把胸前的衣服扒开应对他，并说道：你这个是杀人箭。如何是活人箭呢？石䂬慧藏乃扣弓弦三下。
德山宣鉴禅师，出自龙潭崇信门下，俗姓周，今四川人。他出家后受具足戒，精究律藏，贯通旨趣，特别熟知《金刚般若经》，所以有“周金刚”的称号。他曾经对同学说：“一毛吞海，海性无亏，纤芥投锋，锋利不动，学与无学，唯我知焉。”后听说南方禅席颇盛，便有些气不平，说：“出家儿千劫学佛威仪，万劫...
明代文学家冯梦龙《警世通言.白娘子永镇雷锋塔》的故事中,得道高僧法海禅师可能就是据此创作。 不过法海是得道高僧,历史上从没有折散别人的家庭。这样的创作对法海禅师是不公平的。 法海将白蛇镇压于雷锋塔下的故事是虚构,雷锋塔下当然也就没有蛇精...
同样，思业禅师以拿刀刺杀的姿势表示，即使是在杀猪的血腥行为中，自性又何曾少了一丝一毫？只要当下觉悟，立刻就能成佛做祖。心道禅师认可了他的悟境，说:“这屠儿参堂去！”后来，心道禅师退居，将文殊院住持之位传给了思业。——迷时杀生，人即是夜叉；一念觉悟，屠夫即菩萨。狰狞的夜叉与善良的菩萨，却...
史载，梁武帝遣张僧繇为宝志禅师画像，志公问“画皮相还是法相？”张僧繇答“法相”，于是志公将脸一划，从皮肉之中露出金光灿灿的十二面观音像（敦煌文书载为十二面，也传是十一面）。使素有第一佛像画家之称的僧繇，竟无从下笔。这个故事正是他被后世认作观音菩萨化身的重要依据。唐代高僧和名士如寒山、...
乐至报国寺前任住持离欲禅师,法号觉空,俗名侯喻君,四川省合川县泥溪乡人。 生于1868年,1992年4月17日(农历三月十五日)预知时至,安详坐化,世寿124岁。 124岁离欲禅师 候喻君,出生于四川的一个商贾世家,15岁时家道衰落,一日在...
六祖慧能是禅宗泰斗、禅宗史上贡献最大的人物之一,一生讲经说法三十七年,收有大弟子四十三人:青原行思、南岳怀让、永嘉玄觉、荷泽神会、南阳慧忠等都是优秀代表。他真正将禅宗法门推广开来,达到了一花开五叶的效果,禅宗佛法成为了传统文化的重要组成部分。这样的大师有着怎样的传奇故事?下面我们一起看图说事。