十牛图的主要寓意，大抵如上所述。将发心修行到证悟解脱的长远历程简化成这十个阶段，是禅宗对佛教解脱之道的崭新解释。虽然从大乘其他宗派的不同角度看起来，解脱之道或许并非如此简单，但是若取与印度佛教相印证，则前九图实即小乘阿罗汉的成就过程，而第十图正是回小（乘）向大（乘）的象征。历代禅师用十牛...
第一层:寻牛、见迹、见牛、得牛、牧牛 第二层:骑牛回家、忘牛存人、人牛俱忘 第三层:返本还原、入廛垂手 第一阶段:寻牛 主体是医学生至见习阶段。这个阶段的任务是积累大量医学知识,好好打基础的同时,还要发愿做个合格的医生。 第二阶段:见迹 主体是见习、实习医师,进入临床后,对书本上的知识有了感性的...
从方便门看,《十牛图颂》将神秘的禅悟直觉体验,分解为逐渐演化的阶次,为初学者指出了一条切实可行的用功方向。 《十牛图颂》用象征的手法写调心开悟,没有抽象的理论,纯是一幅幅鲜明可感的艺术形象,通过意象的组合、变换,将调心、开悟的过程写得生动凝练,寓意奇深。在禅宗史上,形成了牧牛文学,为禅宗哲学,增添...
禅宗有一组著名的《十牛图》 此图也叫《牧牛图》 众生皆有佛性 但却无明所遮蔽 借用牧人驯牛的过程 十幅图步步递进 连环成套 使很多一看就能明白 调伏自心的禅修过程 宋朝的廓庵禅师 为这十幅图配了十首偈子 即为《十牛图颂》 已故高僧净慧长老
1.寻牛 1,寻牛 忙忙拨草去追寻, 水阔山遥路更深, 力尽神疲无处觅, 但闻枫树晚蝉吟。 著语: 从来不失, 何用追寻? 由背觉以成疏, 在向尘而遂失。 家山渐远, 歧路依差; 得失炽然, 是非蜂起! 2.见迹 2,见迹 水边林下迹偏多, 芳草离披见也么?
十牛图,是我国禅宗以特有的诗画形式阐释修禅方法和觉受的一组诗配画,共10幅,以寻牛,牧牛,骑牛,人牛两忘,进入观空状态,然后返朴归真的形象叙述,开启修行人的智慧。传为宋代廓庵师远撰绘,但也有不同的变体画。在诗画的开篇处,有简短的前言:“此图与偈出现后,一直为参禅学者的灵思不绝活水泉源。”其诗为(...
人牛不见杳无踪,明月光含万象空。 若问其中端的意,野花芳草自丛丛。 未牧第一 狰狞头角恣咆哮,奔走溪山路转遥。 一片黑云横谷口,谁知步步犯佳苗。 注释: 禅宗牧牛图又名普明禅师牧牛图,又名禅宗十牛图,在佛教里流传很...
禅宗十牛图 十牛图为宋代廓庵师远改作清居禅师八牛图而成,依图次第指出禅者由修行、开悟、调伏业识,终至见性,进而入世化众之心路历程。若修行者能了解从过程之实际情况,更不会走错方向,故行者宜多体会此十牛图之真实内涵。 中文名十牛图 年 代宋代 ...
十牛图为宋代廓庵师远改作清居禅师八牛图而成，依图次第指出禅者由修行、开悟、调伏业识，终至见性，进而入世化众之心路历程。若修行者能了解从过程之实际情况，更不会走错方向，故行者宜多体会此十牛图之真实内涵。简介 《廓庵和尚十牛图颂并序》曰：「夫诸佛真源众生本，有因迷也沉沦三界，因悟也顿出四生...