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《礼记·曲礼下》:“君子虽贫,不粥祭器。”曲阜孔庙的祭祀活动因有朝廷资金的支持,祭祀礼器的备用尚充足,但因地方资金困难,加之一些突发情况,除自用外,亦有外借的情况。乾隆四十二年(1777)七月,百户官姜玉櫆鉴于库存祭器损坏的情况,曾向衍圣公府禀称:“切照库存...
簋，是古代中国用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，圆口，双耳。流行于商朝至东周，是中国青铜器时代标志性青铜器具之一。在商周礼制中，青铜簋通常在祭祀和宴飨时以偶数组合与以奇数组合的列鼎配合使用，如，天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。8、笾（biān）笾：天坛正位、祈谷坛配...
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礼器,指古代在祭祀、丧葬、宴飨等礼仪活动中使用的器物,是礼的一种外在表现形式。就文庙祭祀来说,主要指祭器和乐器。阙里孔庙是祭祀孔子的庙宇,起源较早,礼器较全备,是研究古代祭礼文化的重要载体。本文依据《孔府档案》等相关史料,对清代阙里孔庙祭祀礼器的数量、来源、管理等情况进行梳理,以管窥当时祀典之盛况。
祭祀礼器 烹煮器具 蚂蚁庄园教育青铜器鼎最初用途答案解析 注重恭敬虔诚是中华民族传统祭祀文化的特征之一。面对神灵一定要发自内心的恭敬，祭神时要相信神灵的存在，内心如若不相信神灵的存在，就无法与神灵沟通，如此祭祀便没有什么意义。所以，祭祀的原则是敬享、贵诚。《易·既济·九五》有东邻杀牛，不如西邻祭实...
古时祭祀天、地、宗庙、社稷的规制十分严格,不仅对祭祀的日期、时辰、方位、祭台形状、祭祀规模、所用乐舞、服饰等有严格区分,而且对所用祭器均有定制,不得乱用(祭器颜色天坛为青色、地坛为黄色、日坛为赤色、月坛为白色),下面小编为大家介绍几种地坛祭祀“皇地祇神”所用的祭器。
较小尺寸的蓝釉豆用于祈年殿,一组十二件,置于供桌左侧,于祭祀中盛放腌菜、肉酱之属。 蓝釉簋 蓝釉簋 蓝釉簋 局部 “大清嘉庆年制”款(盖内壁及器底),高19厘米,口沿长24厘米,宽15.2厘米。此器模制,器盖口呈椭圆形,穹窿顶,上设四山形突棱。器身口呈椭圆形,外壁两侧设兽形环耳,弧腹,束腰,圆覆斗形高足...
“商周十供”是清乾隆皇帝在乾隆三十六年（1771年）到曲阜祭祀孔子时御赐孔府的，作为祭祀孔子的祭器。清朝乾隆皇帝曾多次亲临曲阜，乾隆三十六年二月，乾隆皇帝驾临曲阜，并举行盛大的祭孔典礼。在此次祭典中，他看到孔庙中所陈祭祀礼器多为汉代所造,不足以显示孔子“帝师”的身份。孔府档案记载乾隆皇帝颁下御旨：“兹...