祭服含义解释 祭服[ jì fú ] ⒈ 古代祭祀时所穿的礼服。历代形制有异。 什么是祭服引证解释 ⒈ 古代祭祀时所穿的礼服。历代形制有异。 引《周礼·天官·内宰》:“中春,詔后,帅外内命妇始蚕于北郊,以为祭服。”贾公彦 疏:“《礼记·祭义》亦云:蚕事既毕,遂朱緑之,玄黄之,以为祭服。此亦当染之以为祭服...
朝鲜把朝服梁冠和祭服祭冠分开，形制基本一样，只是祭冠全用黑色，系带垂缨也用黑色，且不垂系与颌下，而是盘绕簪上，垂于耳畔。李朝末年金荣善上高宗疏中提到：“朝冠、祭冠，原来同制，而今也则分用焉。”可知是朝鲜后期的自创，与明代是不同的。而今国内制作祭服梁冠都完全效仿朝鲜祭冠，十分不妥。２．衣...
皇帝天坛祭天，是王朝祭祀中最重大的典礼，在冬至日进行。清代皇帝圜丘大祀要穿宝蓝色祭服。嘉庆 蓝色缂丝金龙纹男夹朝袍。朝袍的基本款式是上衣下裳相连的长袍，箭袖和披领，通身绣三十四条金龙，两袖各绣金龙一，披领绣金龙二。祭服是清朝最重要的礼服，织绣工艺绝对一流。【夏至日祭地登方泽坛，穿明黄色袍】明...
在周代,对贵妇的礼服有着严格的规定,这就是所谓的“六服”。《周礼•天官》中记载:“内司服掌王后之六服,袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘(褖)衣、素沙。”这六种礼服在材质和样式上相差不大,但色彩和纹样却各不相同。1️⃣ 袆衣:这是王后的祭服,相当于天子的冕服,是诸服之首。样式为上下连属,...
#图文夏日征集令#《国彩与宫色》展第一单元是“天地日月”。 色彩在中国古代是神圣的彰显也是礼制的标识。清代服色制度经过一百余年的发展，到乾隆朝逐渐完善，用色彩建立了较为完善的礼仪，清代皇帝吉礼主要是指祭祀之礼,帝用祭服即是在各种祭祀场合中皇帝所穿戴的服饰(本文简称祭服),其属于礼服的一部分。皇帝在...
王后、命妇所穿着的祭服。位居于诸服之首,相当于帝王的冕服,跟随帝王祭祀先祖时的穿着。 衣服整体采用上下连属的袍制,传递出女德专一的寓意,颜色为黑,剪帛为翟形,上施彩绘,当作纹饰缝在衣上。夹里衬以白色纱毂,以衬托衣纹的色彩。祎衣始于商周,入清后逐渐...
乾隆 明黄色纳纱金龙纹男单朝袍。此纱料明黄色夏朝袍是夏至时皇帝亲往地坛举行方泽祭祀穿用的祭服。一寸缂丝一寸金，已经褪色的金龙依然漂亮。清代朝袍是有披领，披领上绣金龙二。朝袍袖子上也是正龙。朝袍下裳，看着像带褶的裙子，上面绣金龙。同治 大红色缂丝金龙纹男夹朝袍。春分当日早六点，皇帝在日坛祭祀...
紫色祭服的象征意义 紫色祭服代表悔改与补赎，主要在将临期和四旬期穿着。在这两个时期，教会鼓励教友们通过祈祷、行善、守斋等方式，净化心灵，为耶稣的降生和复活做准备。紫色也因此成为了教会礼仪中不可或缺的一部分。绿色祭服的象征意义 绿色祭服则是在将临、圣诞、四旬和复活四个时期之外的常年期穿着。绿色...
综合《旧唐书》与《新唐书》有关皇帝祭服的记载来看,无论是十二或十四服,只有六种用于祭祀大典:大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、绣冕、玄冕。这六冕由殿中省的尚衣局负责日常管理。尚衣局有奉御2人正五品上,直长4人正七品下,专门执掌为皇帝供奉冕服、几案。龙朔二年(662年),改尚衣局曰奉冕局。有书令史3人...
1.祭服颜色及意义 【祭服的起源和规定】祭服，作为神职人员在弥撒礼仪中的正式着装，又被称为祭披。自1983年教会《法典》第929条颁布以来，祭服成为司铎和执事在感恩祭和分送圣体时的必备服饰。这些祭服的颜色，不仅代表着教会礼仪年的周期，还承载着各种庆日和节日的特殊意义。【颜色象征及其意义】在教会的传统中，...