祠山爷，又叫祠山大帝、祠山王、张王等，祠山爷名叫张渤，“二月八日生，本前汉吴兴郡人，在长兴与广德间疏凿河渎，遁于广德县四五里横山之顶，居民思之，立庙于山西南隅。”①。张渤生活的时代，史书有异，有说为西汉人张汤之子，唐代颜真卿有碑传说他为西汉末王莽之后人，还有的书说后汉人，皆无明确的依...
高淳这片土地上，祭祀祠山大帝的活动一直传承至今，经久不衰，成为了高淳传统民俗文化中灿烂夺目的一部分。另外张渤治水的拼搏精神也激励了新一代高淳人热爱家乡的情感，同时激发了他们为家乡建设贡献出自己一份力量的斗志。
张渤死后被奉为山神和水神,也称祠山大帝。 有一种说法是,张渤生于二月八日,前一日多风,后一日多雨,称为“请客风、送客雨”。古籍记载这种现象非常灵验,被视为异事。另一种传说认为,祠山大帝有四个女儿,分别掌管风雨雷火。每年二月初八,她们会前来为父亲祝寿。但因为小女儿属火,性格不合,常常不来。其他三个...
唐朝天宝年间,唐明皇念张渤治水有功,封其为水部员外郎,并封横山为祠山圣地。 信仰传播: 祠山大帝的信仰在江南一带广泛传播。每年农历二月初八,人们会举行宗教活动来纪念他。 在江苏高淳、溧水、溧阳,浙江湖州,安徽广德等地,祠山大帝被视为道教神仙,受到人们的敬仰和祭祀。 四、影响与贡献 祠山大帝不仅保佑人们不...
祠山张大帝 大帝姓张,讳渤,字伯奇。武陵龙阳人也。父龙阳君,母曰张媪。龙阳君与媪游于太湖之陂,忽风雨晦冥雷电并起失媪处,俄顷开霁,媪言见天神赐以金丹,已而有娠。西汉神雀三年二月十一日夜半生,长而奇伟隆准修髯有神,告以地荒僻不足建家。命行有兽前导,遂与李夫人东游吴会,渡浙江至苕云山白鹤山,山有四...
在安徽广德县境有祠山岗，在长兴泗安附近有祠山这么个地方，基本上可印证这种传说的源头。正如《湖州风俗志》的解说，祠山神的影响所在，当在古吴越，现杭嘉湖一带，特别是今吴兴区、南浔区及长兴、德清等地，镇志也有建张王庙后“香火繁盛，浔溪一镇，祀事绵绵”的记载。还有人认为祠山大帝的“祠”...
也有地方将旻天大帝——张巡，雷大将军——雷万春两位将军与祠山大帝一期供奉在一座庙宇。张巡与雷万春在...
大帝爷灵签解签 祠山大帝灵签解签 签文释义 大帝爷灵签,又称北帝灵签,是道教中流传已久的占卜方法。共计100支签,每支签文由七言诗组成,内含吉凶祸福、人生运势等信息。 解签时,首先需要静心诚意地向大帝爷祈求指引,随后掷骰子或摇签,取得对应的签号。根据抽到的签号,查阅签文并结合自身的具体情况进行解读。
据《湖州风俗志》称，祠山大帝名叫张渤，其父张秉，武陵人。在山泽间有仙女自愿嫁他，并说“上帝以君家有功于吴，当世世血食于吴楚之地。”生子名渤，即为祠山大帝。据该书描述，祠山大帝塑全身站像，双手持开山大斧。其神庙内匾额题“禹后一人”，因此推想祠山大帝是对湖地开山治水建有功勋先贤...
古代志怪故事：祠山大帝庙 浙江某村有个叫端木伯仁的富户，他善于经营，积累了大量财富。家里有华丽的楼房，外面有成片的土地，积攒的金银全乡首屈一指。端木家养了不少食客，大多是帮他算账收租等等。村子西面有个祠山大帝庙（江南一带信奉的道教神仙）。本来神像是泥塑，乡民们为了显得虔诚，又在大殿后盖了一座...