《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。诗以“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”开头,作者用这两个形象的比喻说明... 古诗文网>> 作者介绍 曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权...
诗以“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”开头,作者用这两个形象”比喻说明世间万物都不是永恒存在”,新陈代谢是大自然”根本规律。这就等于告诉人正说,人虽寿夭有别,但最终都是要死”,表现了作者朴素”唯物辩证思想和无神论”观念,这在当时是难能可贵”。既然人总是要死”,那么是不是可以对人生采...
诗以“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”开头,作者用这两个形象”比喻说明世间万物都不是永恒存在”,新陈代谢是大自然”根本规律。这就等于告诉人正说,人虽寿夭有别,但最终都是要死”,表现了作者朴素”唯物辩证思想和无神论”观念,这在当时是难能可贵”。既然人总是要死”,那么是不是可以对人生采...
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志 【译文】神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋...
(1)译文:神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。 诗文: 龟虽寿 (东汉)曹操 神龟虽寿,犹有竟时。 腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。结果...
神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 【注释】①寿:长寿。②竟:终结,这里指死亡。③骥:良马。④枥:马槽。⑤烈士:有远大抱负的人。⑥暮年:晚年。⑦盈缩:指人寿命的长短。盈,长。缩,短。
【题文】古诗鉴赏 龟虽寿曹操神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。【
此时曹操已经五十几岁了,不由得想起了人生的路程,所以诗歌一开头便无限感慨地吟道:“神龟虽寿犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。”诗词鉴赏1.全诗体现了诗人什么精神?2.诗的开篇写“神龟”“腾蛇”有何作用?3.请赏析名句“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”。因而能够激起有识之士的感慨和共鸣。
诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。“老骥伏...