故诵经者,以太无神诵为上也!夫诵经之法有三:一者明诵、二者默诵、三者半明半默诵。三法总谓之形诵,非诵法之妙也。惟运我元神,跻于太虚,直至寥阳金阙之界、朝礼元始天王;定神太空之内、自见天元;无极法界、圆明于中。朗诵仙经,混合百神,真所谓太玄一音、流响玉清,乃神诵之妙也!是为诵经第一义。
《神诵九歌光壹》:奇幻小说力作,光壹倾心打造!大夏北境亡灵侵扰,有易部落首领之子踏上冒险征途。神、人、亡者命运交织,壮丽的九歌即将奏响!热血争霸,古典仙侠,带你领略奇幻世界的无尽魅力! 我这里有这部小说的无删减完整版,内容完整无缺。阅读过程毫无卡顿,也没有烦人的广告打扰,能够让你沉浸式畅享阅读。点击[神诵...
通过运元神至太虚，直至金阙之界，朝礼元始天王，定神太空之内，自见天元无极法界圆明，朗诵仙经，混合百神，达到太玄一音流响玉清的境界。由此可见，在道人们的心中，无形无声的神诵境界最高，越接近“道（即虚无）的理念；而相反，有形有声的形诵则相对远离这一理念。这恰恰体现了老子所倡导的“大象无形、大...
《大洞玉经疏要十二义》进一步阐释了神诵的妙处。神诵分为明诵、默诵和半明半默诵三种形式，但这些都被视为形诵，并非神诵之法的精髓。真正的神诵是运用元神，超越时空，直至金阙之界，朝礼元始天王，在太空之中朗诵仙经，混合百神之声，达到太玄一音、流响玉清的境界。由此可见，在道教的修行观念中，无形无...
在道教的诵经文化中，祝由科口诀的传承与演变，揭示了从神诵到形诵的转变，以及人们对天地自然的敬畏之心。在道教的修行中，天地运转的终始、星宿的错位、日月的昏暗、四时的不调、阴阳的失衡，以及国主的灾难、兵革的纷起，甚至是师友的离世，都是修行者必须面对的重大事件。在这些时刻，修斋、行香与诵经成为了不...
在众多诵经方法中，无形无声的神诵之法被视为最上乘。这种诵经方式要求修行者跳出自我，以超越肉身之身来诵读经典。据《大洞玉经疏要十二义》所述，神诵之妙在于运元神跻身于太虚之中，直至寥廓的金阙之界，朝礼元始天王。在此境界中，朗诵仙经可混合百神，达到太玄一音、流响玉清的境界。由此可见，在道人们...
神诵焦阳赋 作者 王一丁 配乐 土豆 有诵者焦阳,晋东北五台山人也。善饮,无酒不欢。焦父谋职于报馆,焦母授业于讲台,夫妻好藏书,经典盈屋,经纶满腹,相嗔相骂,每每以渔歌互答,动辄四言八句,妙趣横生; 焦阳以是幼承家学,总角之岁即研习《声律》,熟谙《增广》,通读《四书》,默诵《五经》,同龄孩童庶几无人...
神诵的内容简介…… 前世的恩仇,今世的宿命。 共生于异世,却因种种原因坎坷波折。 一个是身负血海深仇,异于人的容颜,凄苦的忍辱偷生。 一个是天骄枭雄,将世人玩弄于鼓掌之间,只因那难以诉说的寂寥。 风云际会,恩怨情仇,为心中志愿抛洒热血。 正应了前世的誓约: 若还能拥你在怀,吾对天起誓,不嗔,不怨,不悔,...
道家众多的修炼法门中,金光法是一种修身、辟邪、占场,方便炼功和修法的功法,它是道教常用的咒法之一,常持诵有诸多灵验功效。
第六十六章 扫地老人,神诵九歌 第六十七章 九歌之神,天地破灭 第六十八章 幽冥神丹,阎罗战体 第六十九章 少阳山中,相互勾结 第七十章 幽都太子,易明出关 第七十一章 不灭龙气,破虚之变 第七十二章 微尘世界,八卦之宝 第七十三章 九国之乱,战端开启 第七十四章 伏羲后人,神算任瑜 第七十五章 如鱼得水,缯国...