神瑛侍者怜其为世间情所化之唯一，不忍枯灭，用甘露灌溉，使其久延岁月，便是缘起。注意这甘露对草木具有大滋补，相当于仙丹，可知其大热、大补的本性。茫茫大士没说神瑛侍者为何灌溉绛珠草。但从三生石为情之始，绛珠草如血泪之名，也能大致推断出以上故事。神瑛侍者的行为，很难说是对绛珠草喜爱，当为怜悯世间之“情苦”。不想...
假设神瑛侍者身份高级，也不会有时间去浇灌一株仙草了。神瑛侍者大概只是赤瑕宫里负责浇灌植物的一名园丁而已，但绛珠仙草是长在灵河岸上三生石畔的一株仙草，本不属于神瑛侍者管辖范围之内，因此，绛珠仙草才要还他人情，但这种情却演变成了爱。并且，“瑛”这个字的意思为似玉的美石。因此，才有木石姻缘这一...
这么写的好处是解决了神瑛侍者的“神瑛”与女娲补天石的关联。以及贾宝玉与神瑛侍者、女娲补天石三者为一的关系，连带着脂评中常以“石兄”称贾宝玉，也有的放矢了。而脂评本的神瑛侍者、女娲补天石和贾宝玉的关系，则是割裂的。神瑛侍者转世贾宝玉，通灵宝玉如随行“记者”一般是单独个体，却又叫宝玉，也是...
曹雪芹创造的神瑛侍者这个角色，其实他的原型很可能是佛祖身边的阿难尊者。把这两点放在一起看，就能明白这个联系了。就这样，神瑛侍者的背景强大到连茫茫大士都得为他奔波，张罗下凡的各种事宜。就像《西游记》里，观音菩萨对金蝉子那样，尽心尽力地帮他打点一切。刘姥姥跟贾母聊起观音送子的故事，里面暗指了贾宝玉。
神瑛侍者是《红楼梦》中的一位神仙角色，他出现在小说的开篇，是贾宝玉和林黛玉等人的前世因缘。神瑛侍者是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，因为得到神瑛侍者的浇灌得以久延岁月，修成女体。后来神瑛侍者因为“思凡下界，幻化人形”，投胎转世成为贾宝玉。绛珠仙草为了报答神瑛侍者的浇灌之恩，决定随他下凡，用自己...
神瑛侍者就像那瑛石非玉，修行有瑕，是以才会居住在赤瑕宫中。“赤”者，红也。既有“血”意，也可作赤之心解释。“瑕”者，瑕疵也。指玉上的斑点，隐喻缺点或过失。不排除着这“赤瑕宫”就是一处佛门“惩戒思过所”。一旦有人犯错或修行出问题，就会来到赤瑕宫中修行。神瑛侍者或因有失，或为负责其...
红楼无虚笔，神瑛侍者和绛珠仙草在红楼梦第一回中的出现意义重大。两位仙人的出现，奠定了整个故事的情感基调，荡气回肠的悲剧。有一种说法，神瑛侍者与通灵宝玉合二为一，我却更认同神瑛侍者与通灵宝玉各自独立的说法。石头依然是青埂峰的石头，因为久困，没有自由才选择去人间，选择一个痴情的富贵公子，贾宝玉...
神瑛侍者肯定不是菩萨，便与上面几位无关。且茫茫大士才是菩萨果位。故事发生在西方灵河岸边三生石畔，赤瑕宫便对应了西天灵山的佛祖如来。神瑛侍者一如唐僧前金蝉子，为佛祖十大弟子之一。既然神瑛侍者可能是佛祖胁侍，十大弟子中便只有阿难尊者和大迦叶尊者二选一。其中阿难尊者的可能性最大。阿难尊者，本名阿难陀...
因此，神瑛侍者很有可能是阿难尊者的原型。绛珠草的含义 绛珠草在《红楼梦》中扮演着一个重要的角色。根据前文的描述，我们知道绛珠草是由情感凝结而成的，象征着人们之间的感情纠葛和深情相连。扩展：绛珠草跟随着三生石的意义一脉相承，代表着人们世间的情感。在修行的路上，修道者需要斩断世间的情缘，通过剥离...
关于神瑛侍者四个字，甲戌本侧批则说：单点玉字二。什么是瑛呢？词典解释为“玉的光彩，像玉的美石”，所以神瑛，可以理解为散发着玉石光彩的美玉，天上的神玉，也就是说，赤瑕宫暗指红色的玉石，而灵虚真人的前身即是红色玉石，神瑛侍者又暗指玉石，都指向玉石，它们之间有什么样的联系？我做了一个大胆的...