公元1223年12月，李遵顼在蒙古的威逼下，又在朝内反对声中不得不宣告退位，传帝位给次子德旺，自称太上皇。公元1226年5月，正当蒙古军攻陷西夏河西诸城之际，李遵顼病死，终年64岁，谥号英文皇帝，庙号神宗。对此，在笔者看来，西夏神宗在位期间内忧外患不断，联元抗金没得到实惠，反而屡战屡败导致江山濒临崩溃
“神宗”确实是一个褒义的庙号，要知道，中国古代谈明君，必谈尧舜禹，而“神宗”在庙号制度没有形成前，是代指尧帝的专有名词。中国历史上，仅有两位神宗，都是明褒暗贬，还用尧帝的号来贬，那还得了？特别是宋朝，那可是一个有文人天团的朝代，给皇帝上个“明褒暗贬”的庙号，又在书中写着“永祀不祧”...
有些人说皇帝上庙号为神宗明里是褒义的实际是贬义的，因为《逸周书·谥法解》中提到“民无能名曰神”。这句话意思是说后世不知道如何评价皇帝，所以称其为“神”。一个皇帝的功绩不知如何评价，那肯定是说这个皇帝功劳不明显。我认为这就比较扯了。《论语泰伯篇 》有一句：子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，...
在万历晚期,努尔哈赤崛起,更是让明朝处于内忧外患中,可以说,神宗皇帝后期的怠政行为,直接导致了大明朝的灭亡--神宗去世24年,明朝就亡了。 也因为这些黑点,所以大多数人认为,明神宗也是个明褒暗贬的庙号。 小结 "神宗"确实是一个褒义的庙号,要知道,中国古代谈明君,必谈尧舜禹,而"神宗"在庙号制度没有形成前,...
总结两位神宗皇帝的异同点：相同点：宋神宗赵顼和明神宗朱翊钧都是有抱负希望有所作为的皇帝，刚开始的时候，他们对改革和变法都是持支持态度。王安石变法和万历新政最终都以失败告终，所以两位神宗皇帝都是”功业不足、半道而废“。不同点：宋神宗之所以被人们称之为神，是因为他做了太多事，让人们很难客观评价他的...
历史上只有两位皇帝的庙号是神宗,但实际上他们不怎么神,原因是神宗名褒实贬,除了宋神宗和明神宗,没有人用过这个庙号。 宋神宗赵顼,是宋英宗赵曙长子,北宋第六位皇帝,即位时耳闻目睹积贫积弱的困境,便即召王安石赴京,推行变法,史称“熙宁变法”。王安石任参知政事,同年七月至十一月先后颁布实行均输法、青苗法、...
对于这件事，王安石坚定的认为：愚民是受人蛊惑，所以才这么做的，不应该因为这种事而动摇变法的决心。但神宗皇帝却认为：那得是多愚的愚民才能自断手腕啊？他们一定是真心反对新政，应该聆听民意。到了熙宁七年，事态加剧。因为这一年大宋赶上了天灾：大旱。按理说，遇到旱灾，朝廷上下理应齐心协力，一起度过灾难。
宋神宗赵顼是北宋的第6位皇帝，20岁即位，在位18年励精图治奋发有为，可惜年仅38岁就去世了。明神宗朱翊钧是明朝第13位皇帝，10岁即位，在位48年，是明朝在位时间最长的皇帝，但是他却长达34年不理朝政。一个是勤政皇帝，一个是怠政皇帝，庙号却都是“神宗”，不免让人为赵顼感到不公。连易中天教授都认为“...
神宗是中国历史上一位著名的皇帝 神宗是中国历史上一位著名的皇帝，他在位期间推行了许多有益于国家发展的政策。其中，最引人瞩目的就是他任用王安石实行变法。有人认为，神宗的决策有一定的道理，而本文将探讨其中的原因。神宗在位时期，北宋面临着许多内外部的挑战。辽国和西夏的威胁不断，同时国内土地兼并和财政问题...
庙号神宗。大事年表 隆庆六年（1572年 壬申）五月 病危，召大学士高拱、张居正、高仪受顾命。二十六日，卒于乾清宫。年三十六。遗诏皇太子嗣皇帝位。张居正实施改革。六月 初十日，皇太子朱翊钧即皇帝位。以明年为万历元年。七月 上隆庆帝谥号、庙号。九月 葬昭陵。万历四年（1576年 丙子）六月 重修《大明会典...