1920年,斯瓦米·圣·尤蒂斯瓦尔派遣帕拉宏撒·尤迦南达前往美国,执行巴巴吉多年前所说的使命,向全世界的真理寻求者提供克利亚瑜伽解脱科学的知识。为了这个目的,尤迦南达成立了自我了悟联谊会,一个总部设在洛杉矶的国际社团组织。在西方的三十年间,他在美国大部分重要城市向有意愿的听众授课;写了大量的书,并制定了适合...
正如在我的上师的介绍中所解释的,本书是上师遵照巴巴吉的指示而写,巴巴吉是拿希里·马哈赛的神圣上师,而拿希里·马哈赛又是圣·尤蒂斯瓦尔的上师。我在《一个瑜伽行者的自传》中介绍过这三位大师的神圣生活。 愿《神圣的科学》中前面引用的梵文经典将荣耀《薄伽梵歌》及其他伟大的印度经典。 帕拉宏撒·尤迦南达...
他在敬虔中进步,听到神圣的Aum之声,成为一个Siddha,神圣的人。 在第三章中,我们发现一个信徒在经历不同阶段时,变得能在内心构思不同的造物对象;以及如何通过不同等级的冥想来逐渐成长;以及将注意力集中于感觉中枢来接收到特别的神圣之音。他的内心变得神圣,小我被洪流洗礼并融解,信徒变成了Siddha,一个神圣的人。
事实上,我很高兴能够将这些事实记录下来,以证明斯瓦米·圣·尤蒂斯瓦尔的崇高品格和圣洁灵魂。 作者:W.Y.Evans Wentz,M.A.,D.Litt.,D.Sc. 《西藏度亡经》的作者,西藏伟大的瑜伽行者米拉日巴,藏传瑜伽、秘法等
人的自性所能获得的一切成就就是:人不光是神圣之光的反射物,更能积极地与圣灵合为一体。这种境界就叫Kaivalya,即合一。 人如何得到救赎。在这种状态下,所有的必要品性都得到了,最终的目标也得到了实现,心就变得完全净化了,心不只是反射灵性之光,而是积极地发出同样的灵性之光。人,被圣灵指定成为基督或救世主。