神品、逸品、妙品、能品都是指古代美学用语。四个词的用法也有不同。古人将中国绘画作品分为四个等级,即:能品、妙品、神品、逸品。具体的词语意思分别如下: 1.神品的意思是:指极精妙的书画等,形容极其精妙的文艺作品。刻画事物的精神本质达到了至高境界,此品也还可作为范本临摹学习。 2.逸品的意思是:逸品亦称“...
现代学者廖雨天、廖天叶在《明明白白学书法》一书中对四品(“神品”、“妙品”、“能品”、“逸品”)的观点是: 能品谓之:形象生动,对客观事物的形象把握准确,此品可供临摹学习。妙品谓之:笔墨精妙,技法娴熟、是得心应手的有法之法,此品亦可临摹学习。神品谓之:刻画事物的精神本质达到了至高境界,此品也还...
「神」品以“传神”为最高宗旨，在朱景玄看来，唐代能入神品的只有九人，这九人又有上上品、上中品和上下品之分。其中最高的是吴道子，为神品上；神品中只有周昉一人；神品下则有阎立德、阎立本、尉迟乙僧、李思训等七人。而逸品呢，朱景玄是这样描述的：“画之逸格，最难其俦。拙规矩于方员，鄙精研于彩绘。
古人将中国绘画作品分为四个等级,即:能品、妙品、神品、逸品。 能品谓之:形象生动,对客观事物的形象把握准确,此品可供临摹学习。 妙品谓之:笔墨精妙,技法娴熟、是得心应手的有法之法,此品亦可临摹学习。 神品谓之:刻画事物的精神本质达到了至高境界,此品也还可作为范本临摹学习。 逸品谓之:笔墨技法达到极致...
逸品为最佳，依次为：逸品、神品、妙品、能品。在书法中，“逸”代表着不受常规束缚的自由创作，“神”强调作品传达的生动与精神，“妙”指的是笔墨运用的高妙与意境，“能”则是准确表现对象特征的能力。唐代皎然将“逸”列为诗体第二高位，朱景玄在《唐朝名画录》中增加了“逸”品，到了宋初，...
中国美学分为四个层次,即:能品、妙品、神品、逸品。 能品:形象生动,对客观事物的形象把握准确。 妙品:笔墨精妙,技法娴熟、是得心应手的有法之法。 神品:刻画事物的精神本质达到传神的至高境界。 逸品谓之:道法自然,产生的无法之法,只可 - 知了✔️于20231
比能品高一個層次的叫妙品。妙品就是技法已經非常熟練,揮灑自如而不留刀斧痕跡,但還不能停留在這個階段。比妙品再高一個層次叫神品。神品就是既形似又神似,形神兼具。水墨畫最高境界叫逸品。逸品就是「筆簡形具,得之自然」,以最簡練的筆法、最高超的技法對客觀事物進行描繪,達到出神入化的境界,做到形神兼具,使...
最早是形容绘画的。逸品境界最高，能品最低 古人云；画分四品；逸品，神品，妙品，能品以逸品上，为绘画的‘格调’历来是中国画画品的特殊要求逸品崇尚意境 , 神品注重学养 , 妙品追求灵气 , 能品讲究趣味。能品谓之：形象生动，对客观事物的形象把握准确，此品可供临摹学习。妙品谓之：笔墨精妙，技法娴熟、...
在古代的国画艺术评价体系中，术语丰富多样。北宋刘道醇在《圣朝名画评》中，将画作分为不同的等级，元代夏文彦和明代王世贞对此有所继承。唐代朱景玄的《唐朝名画录》则在此基础上，增加了逸品，将评价体系扩展至上、中、下三等九品之外。黄休复的《益州名画记》则创新性地划分了逸、神、妙、能四格，...
逸品为最佳，依次为：逸品、神品、妙品、 能品。逸”：不拘常法。“神”：善于传神。“妙”：笔精墨妙。技法纯熟。“能”：能够准确的反映对象的特征 。“中唐的皎然在论到诗体时已把“逸”置于第二位，朱景玄在《唐朝名画录》中又在“神”、“妙”、“能”三品之外增加了“逸”品。到宋初，...