因为神会禅师生前曾经到过洛阳龙门，并且说自己以后会安于此处。所以在神会禅师圆寂后的第二年，即公元761年，大唐嗣虢王李巨亲自出面，把神会禅师的遗体从荆州开元寺迎请到了洛阳龙门建造墓塔安置。但由于当时唐军还在与叛军作战，洛阳还是双方争夺的战略中心，所以神会禅师的遗体虽然建塔安置了，但是也只是仅此而已。...
神会禅师力护禅宗慧能大师一脉,主张单刀直入、直了见性,不言阶渐,提倡“无念为宗”。 他认为北宗的“师承是傍,法门是渐”,惠能才是达摩以来的禅宗正统。神会提出一个修正的传法系统:“(达摩)传一领袈裟以为法信授与慧可,慧可传僧璨,僧璨传道信,道信传弘忍,弘忍传惠能,六代相承,连绵不绝。” 三、著作与影响 ...
这样的话，要符合王维所说的神会禅师“闻道于中年”的记载，就只有《宋高僧传》所记载的神会禅师生卒年符合这个条件了。《宋高僧传》记载神会禅师生于公元668年，圆寂于公元760年，享年九十三岁。那么神会禅师于公元700年左右去参访慧能大师时，年当三十三岁。至慧能大师公元713年圆寂时，神会禅师四十六岁，正好符合王...
神会又接着指出：“神秀禅师在世之日，曾说第六代传法袈裟在曹溪，并未自称是禅宗六祖。现在普寂禅师自称是禅宗七祖，妄称神秀是第六代，于法不容！”这时，崇远质问他说：“普寂禅师是全国的知名人物，你这样非难他，不怕生命危险吗？”神会却从容地说：“我现在是为了弘扬大乘，建立正法，是为了天下众生，哪里...
今天是6月18日,农历五月十三日,我们迎来了禅宗第七祖神会禅师的圆寂纪念日。神会禅师(668～760),唐代禅宗高僧,荷泽宗的创始人。他俗家姓高,是襄阳人。神会禅师幼年时学习五经、老庄、诸史,后来在国昌寺跟随颢元法师出家。出家后,他讽诵群经易如反掌。13岁时,他前往曹溪参谒六祖慧能大师。慧能大师圆寂后,神会参...
菏泽神会禅师是六祖慧能大师的弟子,一生弘扬六祖慧能宗风不遗余力,使慧能大师所开创的南宗顿教禅法成为禅宗的正脉与主流。 出家参访 曹溪悟道 西京荷泽神会禅师,六祖慧能大师之法嗣,湖北襄阳人,俗姓高。自幼学习五经,后读老庄,深受启发。自从读《后汉书》得知有佛教一事,开始对佛教产生了浓厚的兴趣,而对仕途却日渐...
📜神会禅师,年仅三十,已是六祖座下十大弟子之一,因年幼被称为“神会小僧”。🌍在六祖入寂后,神会离开曹溪,开始了他的游学与弘法之旅。他的声望逐渐增长,最终被举荐至皇帝面前,前往京洛弘扬南宗顿教法门。🗣️在公元720年,玄宗诏命神会住持龙兴寺,不久后他前往东都洛阳弘法,居住在荷泽寺,因此被称为荷泽...
神会禅师离开曹溪后，在江湖中游荡了六七年，最大的收获就是在全国各地结交了一些名士和地方官员，比如张说这类当时的知名人物。唐玄宗开元八年，公元720年，估计是神会禅师在官场上的朋友向唐玄宗推荐了他的缘故，唐玄宗下诏，命令神会禅师主持南阳龙兴寺。这样，神会禅师终于有了自己传法的根据地，也就不再像以前...
神会，是禅宗六祖惠能晚期弟子，菏泽宗的创始者，建立南宗的一个得力人物。也是六祖著名的法脉传人之一。荷泽神会禅师 荷泽神会（公元670年－758年）是湖北襄阳人，俗姓高，少年聪颖，读书过目不忘，初读四书五经，后读《庄子》、《老子》，悟出真谛，虽有出世想法，最后读《后汉书》，接触佛学，恍然大悟，虽了绝...
🌸 2022年6月11日,我们迎来了神会禅师的圆寂纪念日,这个日子标志着宗门传奇的终结,但他的精神却永远照耀着后世。神会禅师,作为菏泽宗的创始人,于肃宗上元元年五月十三日离世,享年七十五岁。他的离世标志着南宗禅在北方地位的确立,为禅宗的发展奠定了坚实的基础。🏯...