在加拿大多伦多安大略皇家博物馆，收藏有一件与芮城永乐宫三清殿壁画在风格和内容极为相似的元代壁画《神仙赴会图》。该壁画原在山西晋东南一带，所属寺院、失窃时间均无考证，多伦多安大略皇家博物馆1936年从日本人手中购得。壁画无题记，据图像风格和宗教内涵来看，很可能作于13世纪晚期。此二图描绘了道教中万神朝拜...
在《神仙赴会图》中的天蓬天猷,基本承接着《道子墨宝》框架中双神的艺术构造范式,基本也是自由发挥的天神写意的描摹,两者都是披发。天蓬三头,天猷一头,天猷头上有小头。与《道子墨宝》一致。 在《神仙赴会图》中的天蓬天猷基本是对称的范式,但是是属于各自和真武黑杀组成了小组,而以小组的组合互相对应。是天蓬...
《神仙赴会图》 出自山西晋南地区某道观 现藏加拿大皇家安大略博物馆 时代:元代 《神仙赴会图》出自晋南平阳一带,由东西两壁巨幅壁画组成,现藏加拿大多伦多安大略皇家博物馆,具体流播情况不详。壁画无题记,据图像风格和宗教内涵来看,很可能作于13世纪晚期。此二图描绘了道教中万神朝拜的华丽场景,众神多作半侧面像,按...
图39.4 东壁后部五老之一:北方五灵玄老黑帝五炁天君(图2b-29) 图39.5 东壁后部五老之一:中央元灵元老黄帝一炁天君(图2b-30) 图40 《神仙赴会图》西壁前部 图41 黑杀 图42 天猷 图43 天猷细节 图44 南斗六星之一(图1b-4人物细节) 图45 南斗六星之一(图1b-7人物细节) 图46 三台之一(图1b-9人物...
第三章 再论《神仙赴会图》 第四章 壁画新探 第五章 六御体系的形成 第六章 四圣 ··· (更多) 原文摘录 ··· 四圣是紫微北极大帝之四将天蓬,天载,黑杀,真武。[408!据《混天飞捉四圣伏魔大法》,四圣为斗罡之大帅,北帝(北极大帝)之雄神,部辖四天丁,考召诸魔鬼。[409在晋南道教壁画中,他们...
🎨 广胜寺上寺壁画:神仙赴会图的神秘魅力 广胜寺,一个充满历史与文化韵味的景区,以其丰富的景点和精美的壁画而闻名。在上寺的韦陀殿内,一幅明代壁画《神仙赴会图》尤为引人注目,它不仅是壁画艺术的瑰宝,更是历史文化的见证。这幅壁画出自壁画世家杨家之手,其精湛的技艺和独特的风格令人叹为观止。
《神仙赴会图》出自晋南平阳一带,由东西两壁巨幅壁画组成,现藏加拿大多伦多安大略皇家博物馆,具体流播情况不详。壁画无题记,据图像风格和宗教内涵来看,很可能作于13世纪晚期。其内容,东壁依次为,天蓬、真武;北斗七星;北极大帝、玉皇大帝、后土;五星、五老;西壁依次为天䣭、黑杀;三台、南斗六星;老子、东华帝君、金...
说到神仙赴会图,这可是个有故事的故事。早在20世纪20年代,这幅壁画就被秘密盗卖出国了。当时,壁画被分割成小块,先运到日本,再运到美国纽约市。奸商们准备整幅销售,结果发现不容易,就化整为零,分割成十几幅单条脱手。壁画面临玉碎珠散的危险。不过,幸运的是,1937年加拿大多伦多市的皇家安大略博物馆出手了,他们...
《元代壁画:神仙赴会图(第二版)》是对加拿大安大略博物馆所藏晋南道教壁画《神仙赴会图》的图像研究。该壁画是永乐宫三清殿壁画之渊源,精美宏大。本书详细考证了该壁画的题材、内容和技法,分析了壁画的风格和年代。是中国古代道教美术史研究的重要著作。作者...
本书是对加拿大安大略博物馆所藏晋南道教壁画《神仙赴会图》的图像研究。该壁画是永乐宫三清殿壁画之渊源,精美宏大。本书详细考证了该壁画的题材、内容和技法,分析了壁画的风格和年代。是中国古代道教美术史研究的重要著作。 品牌:北大出版社 上架时间:2016-07-01 00:00:00 出版社:北京大学出版社 本书数字版权由...