正文以“天子玉藻”开头,所以本篇名为玉藻。 天子玉藻,十有二旒,前后邃延,龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外,听朔于南门之外,闰月则阖门左扉,立于其中。皮弁以日视朝,遂以食,日中而馂,奏而食。日少牢,朔月大牢;五饮:上水、浆、酒、醴、酏。卒食,玄端而居。动则左史书之,言则右史书之,御瞽几声之上下...
《礼记·玉藻》是古代礼仪文化的瑰宝，它以其详尽的规定和严谨的描述，为我们展现了古代中国社会的礼仪风貌。这些规定不仅体现了古代社会对于秩序、尊重、谦逊等价值观的深刻理解和实践，更在无形中塑造了古代社会的道德风尚和文化传统。在当今社会，虽然礼仪的形式和内涵已经发生了很大的变化，但《礼记·玉藻》所蕴含的...
《礼记》·《玉藻第十三》原文、注释和翻译 【经文】 天子玉藻①,十有二旒②,前后邃延③,龙卷以祭④。 【今注】 ①玉藻:玉指古代帝王贵族冕前垂旒上所穿的玉,藻是垂旒上穿玉的五 彩丝绳,合称玉藻。②旒:用五彩丝绳穿起来的玉串。按郑玄注,以为冕前 后皆有旒。江永《乡党图考》云:“按《大戴记》及...
《礼记·玉藻》“古之君子必佩玉,“君子无故玉不去身,君子于玉比德焉”,《诗经》中写及的“玉”有20多种,如琼、理、琛等,下列句子中,以玉言君子修养成长的是( ) A.
《礼记·玉藻》的原文和译文如下：原文：天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外，听朔于南门之外，闰月则阖门左扉，立于其中。皮弁以日视朝，遂以食，日中而馂，奏而食。日少牢，朔月大牢；五饮：上水、浆、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。动则左史书之，言则右史书之...
礼记《礼记·玉藻》 天子玉藻 十有二旒 前后邃延 龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外 听朔于南门之外。闰月 则阖门左扉 立于其中 皮弁以日视朝 遂以食 日中而馂 奏而食。日少牢 朔月大牢。五饮 上水、浆、酒、醴、酏。卒食 玄端而居。动则左史书之 言则右史书之 御瞽几声之上下。年不顺成 则天子素服...
《礼记·玉藻》 《礼记》是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编,不仅有对各种礼仪规范的记载,还较为详细地记载了周代贵族的生活和思想状况,是研究周代贵族生活的重要资料. 《礼记·玉藻》篇则从服饰、玉佩、冠饰、车马饰、笏的装饰等多个方面较为集中地展示了周代贵族的生活方式和审美观念.较为集中地对周代贵族服饰...
礼记玉藻君子之容舒迟译文及注释 《礼记·玉藻》是《礼记》中的一篇经典章节,主要讨论了君子的仪容和服饰。以下是对《礼记·玉藻》的翻译及注释: 玉藻君子之容舒迟 玉藻即指珍贵的衣饰,是古代贵族士人的服饰。君子的容颜应该舒展而不紧张。 上德不德,下德为之 君子的德行超越了常人的境界,在他们行为端正之外,...
禮記 玉藻 天子玉藻十有二旒前後邃延龍卷以祭玄端而朝日於東門之外聽朔於南門之外閏月則闔門左扉立于其中皮弁以日視朝遂以食日中而餕奏而食日少牢朔月大牢五飲上水漿酒醴酏卒食玄端而居動則左史書之言則右史書之御瞽幾聲之上下年不順成則天子素服乘素車食無樂○諸侯玄端以祭裨冕以朝皮弁以聽朔於大廟朝服...