礼记《大学》原文及其翻译如下: 原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意...
《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了"四书"之一。下面是小编为您整理的《大学》的原文和翻译,欢迎阅读! 原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能...
《大学》原文:'大学之道, 在明明德,在亲民, 在止于至善...致知在格物。' 翻译:'大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界...获得知识的途径在于认识、研究万事万物。' 一、《礼记·大学》原文呈现 《礼记·大学》作为儒家经典之一,其...
【原文】大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 【译文】大学之道,在于显明我们自身本有的光明的性德,在于亲近民众,使人人恢复原本就有的光明的性德,在于让我们自己和他人都回归到圆满的本性中来。 【原文】知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近...
礼记大学翻译及原文大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 物有本末,事有终始,知所先后,那么近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者...
《礼记·大学》的原文和翻译如下：原文：《大学》之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先...
礼记大学节选原文及翻译如下: 【原文】大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 【译文】大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;...
《礼记·大学之道》原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善...(后续内容省略)。 翻译:大学的宗旨在于彰明美德,在于亲近爱抚民众,在于达到道德修养的最高境界...(后续内容省略)。 《礼记·大学之道》原文展示 《礼记·大学之道》是儒家经典之一,原文如下: 大学之道,...
礼记大学原文:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。礼记大学的翻译:古代想要把自己的光明之德推广于天下的人,首先要治理好自己的国家;要治理好自己的国家,就要先管理好自己的家庭。 礼记大学原文及翻译 ...