西周时期统治者提出“礼乐刑政”综合为治的立法原则,主张通过“政的划一、刑的强制、礼的规范、乐的感染”,实现“同一民心”,成就“王道”“治道”。由此可见A. 礼乐的重要性超
西周时期统治者提出“礼乐刑政”综合为治的立法原则,主张通过“政的划一、刑的强制、礼的规范、乐的感染”,实现“同一民心”,成就“王道”“治道”。由此可见( ) A. &
17.礼乐刑政,综合为治。阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!摘自《汉书·元帝纪》材料二君之养民,五教五刑焉。去五教五刑而民生者,未之有也。所以五教育民之安,曰:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。五教既兴,无有不安者也。民有...
一、“礼乐刑政，综合为治”中的“礼治”“礼治”，是儒家治国方略中最核心的理念。通过“礼”的调节，人们能安分守己，各执其事，以和为贵，避免了战争、混乱的状态，也形成了和谐稳定的封建等级秩序。另外，虽然礼治强调严格的等级制度，但是其暗含的“功大者厚禄，功小者薄禄”的思想，也就是人们对社会的...
“礼乐刑政，综合为治”是西汉时期司马迁在批判和继承自先秦以来诸子百家思想的基础上总结概括而成的，高度概括了中国古代法律制度、对中国古代治国思想以及中国古代警政思想及其实践。“礼乐刑政”中，礼用来引导民众的志向，乐用来和谐民众的声音...
一、“礼乐刑政，综合为治”的思想渊源 1、“综合为治”的思想可以追溯到文明之初：——皋陶“明刑弼教”舜在担任部落联盟首领时，曾赞扬担任“士”之职的皋陶，能“皋陶，惟兹臣庶，罔或干予正。汝作士，明于五刑，以弼五教。期于予治，刑期于无刑，民协于中，时乃功，懋哉”（皋陶！臣民没干犯政事，...
2021年3月,习近平总书记在福建省武夷山市考察朱熹园时指出:“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。”在中华五千年文明史上,“礼乐刑政、综合为治”理念就是有待进一步激活的中华优秀传...
可以说“礼乐刑政,综合为治。”的思想基础是儒学。其主张礼法并用,以礼为主;德教先行,但不废刑罚。遵礼守法是实现社会治安的基础,同时刑要适中。《论语子路》:“礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。”论述了“刑”就在“礼”中,刑礼一体的关系。《孟子尽心》:“仁言不如仁声之人心深也,善政不...
在《史记》里,司马迁总结诸子百家的主张,提出了“礼乐刑政,综合为治”的警政思想。 在《史记•乐书》中,司马迁从理论上阐述了“礼乐刑政,综合为治”的思想。他写道:“故礼以导其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸,礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也。”“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑...
(二) 中国古代的“礼乐刑政,综合为治”警政思想及其实践 “礼乐刑政,综合为治”既是对中国古代法律制度的概括1 、对中国古代治国思想的概括2 ,也是对中国古代警政思想及其实践的高度概括。 1、什么是“综合为治”:孔子的故事 什么是“综合为治”呢?简单的讲,就是综合运用多种手段来维护社会治安秩序。我们先...