碎叶城，与中原文明有什么渊源？公元628年，即唐太宗贞观二年期间，玄奘大师自热海（现今的伊塞克湖）西北方向行进五百多里，抵达了西突厥统治下的素叶城，也被称为碎叶城，位置在当今吉尔吉斯斯坦的托克马克。碎叶城坐落于楚河南岸，城池周长大约有六七里，城内居住着来自不同国家的商人及胡人，民族构成多样。提及碎叶城的历史
碎叶城，与中原文明有什么渊源？628年（唐太宗贞观二年），玄奘沿热海（伊塞克湖）西北行五百余里，至西突厥素叶城（碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克）。碎叶城位于楚河以南，城周长六七里，诸国商胡杂居。说到碎叶城，我们要从秦汉时的乌孙国讲起。乌孙本是西戎的一种，古时称为昆戎，乌孙王号称昆莫，和匈奴...
碎叶城地理位置优越,自然条件优越,宜于农牧,物产丰富,是西域通往中原商路的重要站点。对于玄奘来说,碎叶城还是一块福地。《大慈恩寺三藏法师传》记载,玄奘在这里遇到西突厥统叶护可汗,获得丰厚资助和通行国书,西突厥可汗还派了一名通解汉语和西域国家语言的少年随行,一路护送玄奘西去。 碎叶古城地处中亚和古丝绸之...
628年(唐太宗贞观二年),玄奘沿热海(伊塞克湖)西北行五百余里,至西突厥素叶城(碎叶城,今吉尔吉斯斯坦托克马克)。碎叶城位于楚河以南,城周长六七里,诸国商胡杂居。说到碎叶城,我们要从秦汉时的乌孙国讲起。 乌孙本是西戎的一种,古时称为昆戎,乌孙王号称昆莫,和匈奴单于一个意思。战国和秦朝时,乌孙与月氏都...
628年(唐太宗贞观二年),玄奘沿热海(伊塞克湖)西北行五百余里,至西突厥素叶城(碎叶城,今吉尔吉斯斯坦托克马克)。碎叶城位于楚河以南,城周长六七里,诸国商胡杂居。说到碎叶城,我们要从秦汉时的乌孙国讲起。 乌孙本是西戎的一种,古时称为昆戎,乌孙王号称昆莫,和匈奴单于一个意思。战国和秦朝时,乌孙与月氏都...
【清凉一夏】西域之西..这回我的城市复原计划选择了碎叶城。大家或多或少听说过这里,有一说这里是李白的出生地(存在一些争议)。不过呢,玄奘西行印度途径碎叶城是实锤,三藏法师传中有明确记载。我也是在看完纪录片《玄奘之路》之后开始
至唐朝初年，楚河河谷已演变成突厥治下的粟特社会，以至于玄奘法师把从碎叶城到与吐火罗交界的羯霜那(史国)一线，总述为具有相同人地名谓、文字语言、族群形容、衣食风俗的窣利（粟特）区域。粟特人在古丝路上川流不息，他们给唐长安带去了西域胡风,也把华夏文明传播到了中亚地区。所以有学者称他们是东西方文明的...
所以贞观初年，玄奘去西突厥见统叶护可汗的时候，人家可汗对他特别客气，送了好多礼物，还派人护送他，在他管辖的地方给他各种方便，关系铁得很。因此在唐朝武德到贞观二十二年这段时间里，阿史那贺鲁叛乱之前，西突厥的头头们都得先由唐朝封官任命，这样才能服众，这完全就是臣子的身份，这都是有历史证据支持的。...
目前有关碎叶最早的记载，来源于玄奘法师的记述。玄奘法师西天取经时，曾于638（贞观十二年）或639年亲自踏上了碎叶的土地。在他的《大唐西域记》里，对碎叶是这么描述的，“出热海（今吉尔吉斯斯坦境内伊塞克湖）西北行五百余里至素叶〔水〕城(碎叶城)。城周六七里，诸国商胡杂居。素叶城西行四百余里至...
玄奘西行取经时途经此地，记载：“大清池（伊塞克湖）向西行五百余里至碎叶水城，城周围六七里，各国商胡混居其中。”显示当时的碎叶城具有一定的规模和重要性。李白四岁离碎叶城，前往剑南道绵州（巴西郡）昌隆青莲乡生活。李白的形象不是温文尔雅的书生，而是“烹羊宰牛且为乐，须臾一饮三百杯”的豪放之士，他...