中观推理五大因: 金刚屑因、破有无生因、破四句生因、离一多因、大缘起因;【其中最能摧毁众生相续中的实有执着的就是离一多因,如下分析】破诸法实有一体、多体的步骤:在破一和破多当中,先破一,再破多。而且,“多”由“一”组成,离“一”没有“多”,所以只需要破“一”。破“一”时,先破粗,再破细。粗大的物法和心法,从方
也就是“因中有果还是无果”,通过观察发现因中有果和因中无果都不能成立因生果,从而证实因果法都没有实体,这个观察推理的过程就是“破有无生因”。 夏岩: 噢,那是怎么观察推理的呢? 青松:首先要强调一下,这里讨论的实有体性的含义是说,它是一个实有的、独立的、不可分割的自体,这是我们讨论的基础,有...
此处从果法方面进行观察:假如果已存在了,因还有什么必要呢?因的作用就是产生果,既然果已然形成,它的因就成了无用。颂云:“若法因缘生,即非先有体,先有而生者,生已复应生。”果法本来是因缘所生,并非先存在它的本体,否则就有已生之法还要再生的过失。这个推理很简单,详细去观察思维...
破有无生因 即观察果的正理。 释词:何谓“有无生”?果已有而生,称为有而生;先无后生,称为无而生。对此“有而生”和“无而生”的二种情况,一一遮破的正理,称为“破有无生因”。 我们把靶子定好,现在是观察果法:比如面包出来了,叫做果法。如果它是实有的法,那只有二种情况:一是原先已有而生,二是...
释词:何谓“有无生”?果已有而生,称为有而生;先无后生,称为无而生。对此“有而生”和“无而生”的二种情况,一一遮破的正理,称为“破有无生因”。我们把靶子定好,现在是观察果法:比如面包出来了,叫做果法。如果它是实有的法,那只有二种情况:一是原先已有而生,二是原先没有而生。破除有、无而生,...
C、观察果─破有无生因 145.已有实有法如何需要因然而彼若无如何需要因 此为观察是因的时候就有果的生,或是因的时候无果的生。如果,因有时就有实有果法,那么哪里还需要因和缘?不需要,因为果已经有了;如果,因的时候没有果,那时也哪里需要因?一点也不需要,因为没有果。
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因为一旦在乎、执着以后,就会有要求。如果对方没有按照自己的要求去做,不能满足自己,就会平添许多痛苦。直到两个人感情破裂,以致形同陌路之后,因为执著消失了,才会相安无事了。反之,很多我们越不在乎的事物,反而有可能越是给我们带来幸福感。生活就是这样,这是颠扑不破的自然规律!
百度试题 题目中观共同五大因包括: A.金刚屑因B.破有无生因C.破四句生因D.离一多因E.大缘起因F.所缘缘相关知识点: 试题来源: 解析 A,B,C,D,E 反馈 收藏
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