《石鼓文研究》是郭沫若编撰的,初版本1939年商务印书馆出版,1954年人民出版社重印。 1959年作者为第三版写了小引。这次校勘了个别字,补正了附图的比例尺 基本信息 书名 《石鼓文研究》 又名 《诅楚文考释》 出版社 初版商务印书馆 出版时间 初版1939年 ...
《石鼓文》作为中国现存最早的石刻文字之一,自宋代被重新发现以来,便成为书法研习者尤其是篆书爱好者的重要临摹对象。到了清代,随着金石学的兴起和篆书复兴的大潮,《石鼓文》的研究与取法达到了前所未有的高度。诸多书家对《石鼓文》表现出浓厚的兴趣,并在理论与实践上进行了深入的探索。清代书家如吴大澂、阮元、...
宋代是石鼓文研究的关键时代,成为后世石鼓文研究需要追溯的重要起点。宋代的突破性进展表现为三个方面:第一是宋代石鼓诗的学术化,与唐代注重感性审美的石鼓诗相比,宋代梅尧臣、刘敞、苏轼、苏辙、张耒、吕本中、洪适等人的石鼓诗更加注重学术性、哲理性、史鉴性;第二是郑樵首次提出秦国年代说,他首次从文字学角度将...
郭沫若《石鼓文研究》手稿,学养气息跃然纸上 加★星标★ 郭沫若(1892年11月16日一1978年6月12日),男,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国...
郭沫若作《石鼓文研究》,批评了前人仅从字形的比较上着手研究的方法,考证了石鼓文中的提到的地理位置。他认为,那里是汧水发源地蒲谷乡,也即秦襄公作西畤的所在地,就是石鼓的出土地,因而得出石鼓文作于秦襄公时代的结论。 唐兰《中国文字学》则主张石鼓文作于秦灵公时代。根据《史记·秦本纪》记载,秦文公十三年...
研究 李瑞振|中国国家博物馆 摘要:《石鼓文》拓本传世者,以元、明时所拓为贵。举目海内,明拓《石鼓文》亦不过寥寥数本而已。中国国家博物馆藏明拓《石鼓文》一册,为明代晚期拓本。清代中期,此拓本归郭尚先收藏;清后期,又归傅以礼处;民国时期,此本入邵章斋中。拓本...
郭沫若《石鼓文研究》手稿 高清大图 ▼ “亲近艺术、感悟生活”的需求!欢迎大家关注本微信公众号中国书法(微信号:ChineseCalligraphyAF):中国最专业的书画艺术品收藏学习、交流、交易平台,互相讨论学习。 欢迎您加入“中国书法”平台,也欢迎您加入“青年文摘”微信...
郭沫若先生于1932年左右撰写了《石鼓文研究》一书。《石鼓文研究》首版于1936年正式出版。《石鼓文研究》于1954年再版。郭老在“再版弁言”中有两个企望: 一是把石鼓文所缺之字补缀完整。郭沫若先生在《石鼓文研究》(第三版)一书的“原文之复原与考释”一节中提出设想:“石鼓文年代及次序既定,今且根据安氏二善本进...
石鼓文是中国古代铭文的一个重要代表,具有很高的历史、文化、文字和艺术价值。从古代铭文学的角度来看,石鼓文体现了古代铭文文化的特色和内涵。 首先,石鼓文的出现和流传,反映出古代铭文在社会历史和文化传承中的重要作用和地位。石鼓文记录了历史事件和政治制度,体现了当时的社会生活和文化特点,成为了研究历史和文化的重要...