石人，又称石翁仲，历史上的翁仲其人可能是秦始皇时期一名姓阮的力士。其身型与武勇均远超常人，曾经担任临洮守将，匈奴也畏惧其威名。相传秦始皇收缴天下兵器所铸的十二金人，就是以其为原型。在河西之战中，霍去病缴获匈奴休屠王的祭天金人，有观点认为其原型也是翁仲。此后，翁仲像逐渐向两个方向发展：一支延续、...
目前来看，段后封公且墓葬前遗存神道石翁仲者有海国公吴祯、江国公吴良、薪国公康茂才、皖国公仇成等。明代公侯品秩视同一品《大明会典》对于公侯墓前神道石刻组合类型亦有定制。历经数百年的岁月剥蚀与人为毁损，这些墓葬虽己不可观全貌，然墓前神道石刻至今仍保存相对完好，皆有迹可循。今就明代王公侯墓前神道石刻...
在遵义市新蒲新区新蒲办新蒲村仁江河畔的播州二十九世土司杨烈墓前，也存有一对石翁仲，相向而立于神道...
石翁仲[ shí wēng zhòng ] ⒈ 古代帝王或大臣陵墓前石雕的人像。 引证解释 ⒈ 古代帝王或大臣陵墓前石雕的人像。参见“翁仲”。 引明 叶盛 《水东日记·丰文庆复清敏故园》:“既而先墓前石翁仲等皆以渐而復,今家焉。”明 王穉登 《客越志》卷上:“行三里,至 大慈,过 史丞相 墓……石将军二,石翁...
唐代石翁仲真伪鉴定可从以下几方面入手：造型风格- 真品：唐代石翁仲通常身材颀长，比例协调，姿态多为站立状，头戴冠冕，身着宽袍大袖服饰，线条流畅自然，体现出唐代雕塑雄浑大气、饱满丰腴的风格特点。面部五官刻画细腻，表情庄严肃穆，有独特的时代神韵。- 伪品：造型可能比例失调，姿态僵硬不自然，服饰线条生硬、不...
石翁仲 形态:石翁仲通常以站立姿态呈现,身着古代服饰,表情庄重严肃,手持各种器物(如剑、笏板等),象征着忠诚与勇敢。 特征:石翁仲的形象往往具有高度的写实性和个性化特点,能够反映出不同历史时期的社会风貌和审美观念。 石像生 形态:石像生的形态多样,包括狮子、麒麟、大象等瑞兽以及文武官员、侍从等人物形象。这些石...
据说翁仲名阮翁仲是秦始皇时的大力士和猛将,长相高大,端勇异于常人,秦始皇令翁仲将兵守临洮,威震匈奴。翁仲死后,秦始皇为其铸铜像,置于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳,远见该铜像,还以为是真的翁仲,不敢靠近。后人把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜人或石人称为“翁仲”。
古代石翁仲的来历与现代的文化遗产 “石翁仲”，专指古代帝王或大臣墓前所立的石人像，与“石像生”这一更广泛的概念有所不同。石像生泛指墓前的石雕人物和禽兽，而只有石雕人物才能被特指为“石翁仲”。这些石翁仲，根据其姿态和所持物品的不同，又可分为文臣（常手持简牍）和武将（常手持剑器）两类。谈及...
2005年9月,北京西山的碧云寺进行维修。谁知却在金刚宝座塔附近挖出了带有“龙纹”的琉璃瓦和巨大的“石翁仲”! 正当人们以为发现了一座“帝王陵”时,却被告知:错了,是座太监坟! 01、金刚塔下的“秘密” 起初,一听是有“龙纹”,看热闹的各界人士都兴奋了!
要之，明代石翁仲与历代石翁仲有着不可分割的内在渊源，其是融汇历代石翁仲精华后，经不断摸索调整而逐渐发展完善的。这一过程不仅体现了统治者所拥有的高度政治智慧，也凸显了石翁仲发展的时代特点并对后世产生了深远影响。对后代墓前所置石翁仲的影响 有清一代，作为封建专制统治的最后一任王朝，陵寝制度亦集历代...